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    什麼意思？

    買櫝還珠嗎？

    難道戒虛大師是說讓他將玉雕和木雕相結合？可是他已經這樣做過了，成效不大。

    一片迷茫中，陸子安忍不住想詢問。

    抬起頭才發現，戒虛大師不知什麼時候竟然已經離開。

    不會這麼簡單的，既然戒虛大師走了，就說明他認為這件事情已經得到解決。

    那麼，會是什麼呢？莫非這玄妙出在這匣子上？

    陸子安將玉匣闔上，再打開，仔細研究。

    紅檀木，大紅底漆因年日長久已經逐漸變暗，成了深色暗紅。

    製作簡單，沒有任何其他機關，開關甚至因使用太多次而有些鬆動。

    不管從哪方面看，這都是一個普普通通，簡單得不能再簡單的木匣子。

    如果說它唯一的特殊，那恐怕就是這久久不散的檀香了。

    慢著。

    香。

    陸子安端起木匣，湊過去輕輕地，吸了一口氣。

    濃郁的檀香撲鼻而來，陸子安微微閉上眼睛。

    習氣不離心。

    木匣外層塗有漆料，木料本身的香氣根本聞不到了。

    此時匣中已無檀香，但香氣卻久久不散。

    檀香有盡，香匣不換，日復一日，味道就附著在香匣里；習氣的養成，也是如此。

    為什麼玉雕界的壞風氣，屢禁不止，那些壞習慣屢教不改？

    因為耳濡目染，日復一日，年復一年，師傅教徒弟，徒弟教外行。

    那麼多年的行為，他們已經習慣了走捷徑，讓他們重新開闢新路，必然就要放棄眼前的榮華富貴——誰肯呢？

    玉厄。

    厄不在玉，在人。

    玉石不僅是不可再生的寶貴資源，更是自古以來就被作為君子德行的物質載體。

    那些拿頂級玉料複製他的作品的人，沒有任何創意在裡面，僅僅是為了利益，簡直是暴殄天物。

    如此任意揮霍寶貴的玉料，上對不起祖宗，下對不起後人，更對不起中華綿延近萬年傳承下來的玉文化。

    果然如戒虛大師所言，心如工畫師，心是怎樣的，創出來的世界就是怎樣的。

    真正的玉雕大師為什麼如此稀缺？因為境界不夠。

    技藝技藝，技是基礎，但藝是升華。

    目光如此短淺，為了眼前的利益放棄了長久未來的人，又怎麼會懂得玉之精髓？

    那麼，分析都是確切的，如果想要消除玉厄，就得從根本上斷絕這些惡習。

    靜靜地看著這個空匣，陸子安已經明白了戒虛大師的意思。

    空。

    所有檀香取出來，重新裝填其他的香。

    習氣自然，時日一久，香匣自然會染上其他的香氣。

    而於玉雕其實也是一個道理，他之前的那些小打小鬧，動搖不了玉雕界的根本。

    充其量只不過是在日漸腐爛的傷口上，貼了一個創口貼。

    小創口也許會自動癒合，但是大傷口會越來越大。

    所以不管他怎麼調節，總還是會有守舊派出來反對。

    創新派，守舊派，從根本上就是完全對立的。

    他一心想調和，想讓兩者融合，根本就是不可能完成的任務。

    而從玉雕界擴展開來，其實許多地方也有這種習氣。

    如何才能夠將這個已經沾染了不好習氣的匣子，重新裝填進新的香呢？

    陸子安陷入了沉思。

    太陽逐漸偏西，蟲鳴聲漸消，倦鳥已歸巢。

    整個世界都逐漸變得安靜，陸子安依然一動不動。

    「陸施主。」

    一道清朗的聲音打斷了他的思緒，陸子安茫然回頭，愣了幾秒才反應過來：「啊。」

    「陸施主，方丈大師讓我來請您。」是之前引他進來的那名僧人，提燈站在亭外，雙手合十行禮：「請隨我來。」

    陸子安扶著石桌，慢慢起身。

    骨節都咔咔作響，難怪說山中無歲月，他坐在這裡一整個下午，竟然都忘了時間。

    僧人在前面提燈帶路，陸子安慢慢地跟在他身後。

    有梵音遙遙傳來，他們轉了幾個彎，最後僧人輕輕推開一扇門：「請進。」

    陸子安慢慢走進去，才發現這裡是齋堂。

    他這才想起，自己好像一整天，只上午爬山的時候吃了幾塊麵包喝了點水。

    戒虛大師微微一笑，也不多言，拿起碗筷開始吃飯。

    陸子安也沒跟他客套了，餓得不行，直接開吃。

    雖然桌上擺著的都是素齋，但是陸子安卻感覺這頓飯，比山珍海味都來得更美味。

    第397章 跳出三界外，不在紅塵中

    說到寺里的齋飯，很多人會覺得，沒有肉的話一定很難吃吧？

    一定都是綠油油的一片吧？

    其實並沒有，如陸子安面前的這盤麻醬拌白菜心兒和素什錦炒麵，不僅品相絕佳，味道也超級棒，讓人回味無窮！

    見陸子安吃飽了，戒虛大師放下碗筷：「陸施主，請隨我來。」

    他並沒有追問陸子安是否有想出辦法，也沒有提及那個香匣。

    陸子安眉眼沉靜，安然地跟在大師身後走出齋堂。

    如戒虛大師這般的人，才是真正的清風朗月。

    僧人、道士都追求「跳出三界外，不在紅塵中」的境界，自稱是方外人士。