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    死人最沒有辦法替自己辯解。當年種種事情，已經隨著普仁和尚的死，都被掩埋進了黃土中。

    也許普雲大師自己， 也不敢完全相信那個小姑娘的死亡真的不是自己師弟動的手。甚至就連普仁和尚自己都不能確定。就算人不是普仁和尚殺的， 既然普仁是個癮君子， 兇手也可以趁他吸毒之後，將兇器跟屍體都丟在他面前，他也難以分辨清楚。一個吸了毒的人，意識原本就是錯亂的。更何況，他完全有可能在錯亂中殺了人。

    懸案之所以能夠在多年後破獲的，基本上都是案發現場留下了犯罪嫌疑人的有效生物身份信息，當犯罪嫌疑人或者其近親屬涉及新的案子被抓時，通過龐大的基因庫對比，才提示了嫌疑人的身份，從而案情偵查獲得重大突破。

    事情已經過去了這麼久，當年的雪娃娃案，警方始終沒能找到第一案發現場，更加別說採集到嫌疑犯留下的指紋或者是毛髮、血液以及唾液等標本了。普雲大師上哪兒找證據去證明師弟連他自己都懷疑的清白。

    普雲大師的臉上滿是深深的寂寥：「修行人本當遠離世俗，不生貪戀。貪著廟宇高大輝煌，貪著佛眾聲勢浩蕩，貪著弘揚佛法，都是一個貪。那麼多修行的人，又有多少能夠得道成佛呢。」

    日影移動，老和尚的臉陷在光暈中，仿佛已經坐化成佛。他的雙頰深深地凹陷了下去，面色蒼黃，乾癟的好像風一吹就要倒下。

    周錫兵面頰上的肌肉微微抽動了一下，沒有再開口追問或者說是指責眼前的這位老和尚。十二年前，有人硬生生個地拽著他去借運改命。他不接手的話，那個小姑娘會沒了性命。他除了硬著頭皮想辦法救下了那個小姑娘以外，他又有多好的辦法完美地解決掉這件事？

    報警的話，且不說會牽連出他一直想要維護的師弟；況且即使報了警的話，被推出來頂罪的也只會是那三個人。時隔多年，聯繫著這一切的吳芸寧可丟下才十一歲的女兒獨在世間，都堅決不肯透露幕後人的信息，可見她對這人的畏懼到了什麼地步。一份語焉不詳的八字又能說明什麼？只要他們咬死了不鬆口，又能證明什麼呢？普雲大師自己都不知道他到底是在為誰施法。這些神神道道的東西，又怎麼能登上大雅之堂？

    不對！周錫兵的目光落在了普雲大師臉上，兩側面頰的肌肉微微抽動了一下，他的手落在了茶碗邊，輕輕叩擊著輕薄的瓷碗，發出了一聲清越的脆響。那脆響聲還沒落下，他的聲音混在其中響了起來：「那幾個發現了王函的人，不是閒著無聊偶然走到那座荒山的吧？他們是受到了提示才去山中遊玩的。當年的案卷記錄寫的非常清楚，他們聽人說那裡風景非常美，據說還有山洞可以探險。」

    普雲大師像是沒有聽到對面警察的話一樣，繼續默默地數著自己手中的菩提子。他的嘴唇翕動著，似乎在默誦經文。

    「王函受寒發熱不是偶然。有人給了她暗示，她得發燒才能活下去。所以她很快就想辦法讓自己發起了燒來。而與此同時，師父你藉口她發熱，水被燒得蒸發掉了，不能借命格給其他人。那些人逼問你怎麼辦，你勉為其難提出了開生門，將運勢引過去。如此一來，王函的文曲星命格就被借走了。」周錫兵一條條地分析下去，「但就跟師父你說的一樣，人的命格是不可能被借走的，運勢疾病也一樣。祝由十三科運用的是心理學療法，藉助患者的心理暗示和人體自愈能力治療疾病。改命換運也是一樣的。說曹操，曹操就到。曹操每一次都到了嗎？當然不是，只是他沒打的時候被下意識地忽略了。」

    所謂的開生門其實是拖延之術，甚至連無法開死門以及只能開生門的條件都是老和尚隨口亂編的。他的目的不過是為了穩住當時控制了王函的人。

    普雲大師微微地睜開了眼睛，面上是悲天憫人的微笑：「哪裡有生門，又哪裡有死門啊。老和尚愚鈍得很，老來多健忘，哪裡還記得好幾十年前匆匆一瞥的東西。」

    人貴健忘，人貴無執念，人貴不痴狂。愚鈍是福，平凡是福，人生苦從識字起。

    周錫兵只停頓了一刻，接著說了下去：「陶鑫去幫王函買藥也不是出於憐憫之心。他是希望王函儘快退燒以後，你就可以給她開死門了。」

    他的腦子飛快地旋轉著，陶鑫最初帶走王函的目的應該不是開死門，否則他不會給王家爸爸留下字條說，你知道該怎麼辦。多年後，有人給吳芸傳遞了同樣的字條，吳芸雖然恐慌，但還能穩住，這就代表著這個「你知道該怎麼辦」，不是等同讓孩子去送死，而是承受吳芸小學時代要承受的命運。

    「這個過程中發生了意外。王函沒被送出去，有人碰上了大麻煩，情況十分緊急。這個人一旦出事了，對他們來說都是大麻煩。陶鑫拿不到他想要的土地開發，鄭東升與吳芸也騎虎難下。在這個時候，曾經見過普仁師父開死門的吳芸或者說她背後的人想到了開死門。對，之前他們見識過開死門之後的效果，對此深信不疑。所以，吳芸找上了你。」

    這些人中，有人會去買藥也是普雲大師的料想之中。畢竟，他們知道開死門之後發生的奇蹟逆轉，卻沒人知曉開生門以後到底會怎樣。命格究竟能不能逆轉，他們心中沒有底數。

    當時安市警察已經在到處尋找陶鑫，警方的介入對他們來說是巨大的心理壓力。綁架犯一旦是受害者的熟人，那麼為了防止被認出來，罪犯基本上都會選擇撕票。畢竟，屍體只要能處理好，死人比活人被發現的概率要低上很多。在這樣的背景下，他們隨時都有可能殺了王函，利用王函的屍體開死門對他們來說，也不會有什麼心理負擔。

    普雲大師應該是想讓這些人帶著王函去醫院，畢竟小孩子身子弱，一旦發起高燒來，得不到有效的處理，是很難自愈的。在這個過程中，為了確保王函不被活活燒死，普雲大師很可能向他們強調了發燒致死的人是沒有辦法開死門的。死門會反噬，開了死門借命格的人終將會不得善終，得了一時的便宜，往後幾乎沒有任何辦法化解。

    不對不對，不僅僅如此。他應該還暗示了開了生門以後，借命格的人跟被借命格的人，實際上已經形成了關聯。就像是寄生，一旦寄主遭遇不測，寄生的生物也會跟著受到打擊。普雲大師用這樣的手段，間接著保護了王函後面的人身安全。

    既然是權宜之計，那麼為什麼王函的創傷後應激反應會那樣強大？王汀曾經跟自己強調過很多次，當年的王函極為聰明。甚至在十多年後的今天，再搜索「王涵」這個名字，他依然可以找到關於這位天才小女孩的舊年新聞。她一直封存著回憶，唯一的原因就是威脅始終不曾解除。她自保的潛意識讓她真的像普雲大師當時隨意描述的一樣，變成了一個極為平凡的年輕姑娘。

    據說，人是自我意識和外界對自己認知共同作用下的產物。一個人相信自己是什麼樣的，周圍人也這樣認為，那麼最終這個人就會長成這樣。

    十一歲的王函雖然被解救了出來，卻選擇三緘其口。好像疾病的反覆一樣，她的失憶肯定也有變化的過程。最初的大病以後，她應該是想起了一些事情。可是這個時候，她發現周圍不安全，所以她自保的本能讓她的腦子再度刪除了這些記憶。