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    父親正準備出門，想要把這個好消息告訴親友。可是那個小道士卻對他的師傅說，此人樂極必會生悲。父親聽到後，便回頭找他們理論，自己分明喜得千金，你怎得憑空詛咒我呢？

    那孩子被訓斥後，躲在老道身邊不敢吭聲。可老道並沒有責怪他的意思，反倒是誇獎他大有長進。父親氣急了，揪住那對師徒，非要他們賠禮道歉……」

    這時，查文斌道：「後來，這個父親還打了這個小徒弟一個巴掌。吵鬧聲中，女嬰開始在屋裡哇哇大哭，沒一會兒，有個老婦人急急忙忙的出來尋這個父親，告訴他，他的妻子止不住血了……」

    在其他人一臉懵的情況下，只聽那傑布繼續道：「後來，老道便隨著父親進了家，是他的藥救了那個差點死於難產的母親。而我，也是在那時候，第一次看到了你。當時，所有人都手忙腳亂的，是你抱起了那個正在一旁無人顧及的女嬰，唱著十分難聽的歌謠哄她安靜下來……」說到這兒，傑布「撲哧」一聲笑了。

    「查爺，這也是真的嘛？」胖子見查文斌已經完全陷入了回憶中，在一旁提醒他道：「這丫頭會不會有什麼讀心之類的邪術啊？你可別輕易上套了！」

    查文斌眯著眼睛道：「我記得那個孩子的身上也有一顆痣，紅色，就在她的脖子後面。」

    只見傑布撩起自己的長髮，露出了自己雪白的後脖，只見上面果真是有一顆指甲蓋大小的紅色硃砂痣，她道：「你看，是這個嘛？」

    現場，頓時鴉雀無聲……

    風起雲問著一臉陷入思緒的查文斌道：「那時候你多大，是在哪裡？還記得嘛？」

    「也不過就七八歲吧，當時師傅帶著我四海為家，這件事我有印象，具體的位置也記不清了，大概是在兩湖交界的地方。如此算來，她也就只比我小了七八歲，這也真的是太不可思議了……」

    「因為的記憶出現了偏差，所以他們就不能讓我繼續長大。王的繼承者里，她的記憶里自然就只能是有上一任的王，當我開始明白這個道理後，我其實活的很痛苦。我知道自己身上背負著什麼的同時，又很想去找回那個真正的我，這種煎熬無時無刻不再折磨著自己。

    其實，關於那些記憶，這些年已經開始越來越模糊了。我知道，終有一天，它們會全都在我的腦海里消失，其中也包括你。所以，當神識告訴我，你要來找我時，我再也無法繼續等待下去了。我想給自己證明，我並不是他們口中那個生病了的孩子，我不僅沒病，我很清醒，我也想找回那個失去的自己……」

    第六百九十五章 天境

    現在對於傑布以及這個地方的來歷就已經非常清晰了，這是一個與當代社會，甚至是數千年前的奴隸制社會都截然相反的母系氏族社會體系。

    在人類文明的發展史上，母系社會是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度，也是氏族社會的第一階段。在那時，青壯年男子擔任狩獵、捕魚和防禦野獸等任務；而女性則擔任採集食物、燒烤食品、縫製衣服，養育老幼等繁重任務；老人和小孩從事輔助性的勞動。

    在這個時期，女子從事的職責比男子從事的狩獵來說要更穩定，是整個氏族可靠的生活來源。而這個以女性為尊的時間，大約是在四萬年前到六千年前。

    在整個橫跨了四萬多年的時間裡，女性成為集體中掌握權力的那個角色。而在神話里，同樣不難看出，盤古之後最大的神，便是以女性色彩出現的女媧，以及崑崙的西王母。

    在這兩位之後的神，從三皇五帝至至涿鹿之戰，再到大禹治水和後來的蜀山神話，全都是以男性為角色來塑造。

    而傑布所言的這種轉世投胎，又與西藏的活佛轉世有著異曲同工之妙。

    「單從時間上看，我認為轉世靈童說，是從這裡起源的。」查文斌道：「崑崙作為文明的發源，朝著四周擴散，經青藏高原傳入西藏，再由西藏南下進入巴蜀。在這段過程中，原始信仰和巫術逐漸轉化成了宗教，並且保留至今。」

    「可我還是有一點不明白，」風起雲道：「你說過她是允氏的後人，是神族，可按照這孩子的說法，她的老家本應該是在兩湖……」

    「這沒有什麼可不明白的，」查文斌道：「允氏僅僅是作為二十六個古老的姓氏之一，就像你們風氏，散布在世界各地的又何止你霍山一脈？我想允氏後人，只是靈童轉世的條件之一。而她的祖先一定也是出自這裡，與這裡的先民們同屬一脈，就像我們所有中國人都可以說自己是炎黃子孫，龍的傳人一樣。」

    「所以，她其實也是身不由己，」風起雲道：「我覺得這種古老的習俗早就應該摒棄了，沒有人可以剝奪原本屬於她的人生，哪怕是讓她做王，又何如？」

    「所以，我想逃離，」傑布道：「趁著我現在還能明白自己是誰，如果將來有一天，我連自己都忘記自己了，那才是真正的悲哀。趕緊走吧，不要等到那些人來了，那可就麻煩了。」

    順著台階繼續往上，那種掏空的洞窟也就越來越多。一直上到了快要登頂的位置，傑布指著其中最高的一個洞窟道：「那裡就是我住的地方。」

    在她所指的洞窟上方，還有一個更大的洞窟，傑布道：「那裡就放著你們想要的東西。」