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    相信克林姆林宮更加的認可！艾倫威爾遜心中默念。

    於是關於四色威脅的工作，就這麼交到了劍橋五傑老大的手中，由對方為美國人進行提示。

    如果美國人能解決這個問題那自然是最好，因為少不了要用一些不上檯面的手段。美國自己的問題越多，對外干涉的力道就會減小。

    美國要是發現有蘇聯的影響在其中，那就更好了，不但可以和蘇聯更加敵對，還說不定可以來一些自由的槍聲，總之，對英國而言虧不到哪裡去。

    第426章 失去價值的甘地

    艾倫威爾遜認為這件事就值得英國施加正面影響，作為一個盟友，沒有比指出盟友確實存在的缺點，但是這個缺點又解決不了的情景，更加令人感到欣慰。

    這幾個問題是確實存在的，不但存在，而且連歐洲移民都一清二楚，不然也不會在出版的書中都提及了，最妙的就是這些問題早就存在，美國人卻總期望奇蹟出現，就如同夏天來了病毒會奇蹟般消失的願望一樣，希望這些問題自己消失。

    而要真的解決問題，則要付出巨大的代價，戰爭時期的羅斯福總統都沒有解決掉這些問題，後來者就更難了。

    大英帝國的角色就是，在旁邊敲敲邊鼓，看著這些美國的問題奇蹟般的消失。反正目前而言，英國還不存在種族問題，至少沒有美國這麼嚴重。

    「其實一些美國人，也未嘗不會認識到這些問題。」菲爾比重新坐好，有些猶豫的道，「我們主動揭美國人的缺點，這樣好麼？」

    「當然好，作為盟友，我們有義務提及……」艾倫威爾遜停頓了一下，「他們自然有辦法查清楚的事情。明擺著的，美國人越不想解決這個問題，越是會在表面上提倡種族平等。做一些表面工作，比如說把黑人換成非洲裔美國人，這種屁用沒有的手段。」

    「可是女權有什麼破壞性麼？」菲爾比皺著眉頭道，「這種問題蘇聯也能利用上？」

    「當然可以，蘇聯不是說男女平等麼？女權主義者追求權益，就是潛在的親蘇份子，這是絕對沒錯的。」艾倫威爾遜笑眯眯的道，「當然不要誤會，我不是對女權有什麼看法，我曾經服務的大臣就是女權運動的領袖，我愛女人，我的未婚妻就是女人。不過涉及到國家安全的問題，任何危險的苗頭我們都要警惕，不是麼？」

    最後涉及到了紫色問題的時候，艾倫威爾遜表示，將其污名化的手段應該為，這個群體主張要跨性別的廁所，實際上其他人都不知道，一個人是不是一個跨性別者，這種主張一旦實現會對絕大多數正常造成困擾。

    當然這是所謂二十一世紀美國政治正確的一部分，跨性別廁所就是，他只不過是把幾十年後美國政府的應對，搬到了現在，作為其污名化的手段。

    所謂的政治正確就是當權者在不損害金錢的前提下，給大眾餵屎的裱糊匠工作。

    真涉及到資金的問題，可就不是政治正確說的算了，比如說一款火爆的遊戲當中，出現一個跨性別著作為主角，這款遊戲的受眾就大大減少，大多數人心裡是反感那套的。

    艾倫威爾遜當然是站著說話不腰疼，這些問題在英國，他也一樣沒辦法解決，不過種族問題，在這個時間段還可以阻止，美國的同類問題已經無法阻止了。按照腦中的記憶，六十年代就會鬧翻天。

    就算英國給出正確的建議，美國也會因為代價太大不解決，所以這一次的提醒除了能賣個好之外，英國是沒有損失的，頭疼的是美國人。

    歸根究底，這些問題就和富貴病一樣，換成印度這種問題都不是問題，有什麼解決不了的，自從印度和巴基斯坦獨立之後，歷史上的兩大宗教互殺當然是出現了。

    只不過沒有出現在倫敦的輿論中，但在各大英屬殖民地當中傳播的非常廣泛。

    薩維耶維奇就知道這件事，是和北羅德西亞聯繫的時候得知的，除了英國本土在這件事上裝聾作啞之外，各大殖民地都一清二楚。

    數字也根據各殖民地的環境，從一百萬到一千萬不等。殖民地行政長官不約而同的，採用誇大死亡數字，來嚇唬本轄區的人口。

    不過艾倫威爾遜沒有這麼幹，紐芬蘭並沒有這個環境，他如果在馬來亞任職的話，能把印巴分治的死亡數字抄上整整一年。

    問題還遠沒有結束，雖然已經啟程回國的蒙巴頓，在巴基斯坦和印度獨立的典禮上面，呼籲印度和巴基斯坦團結，但宗教衝突還是發生了，現在他走了，問題變得更加複雜。

    不過遠在紐芬蘭的艾倫威爾遜，只是看看熱鬧，真正心情焦慮的人是甘地。

    這位領導英屬印度進行非暴力不合作的精神領袖，終於在英國人放任獨立之後，失去了大部分的價值。現在甘地的敵人不再是道義上站不住腳的殖民政府了，而是曾經追隨他的信徒，現在位高權重的國大黨高層。

    在甘地看來，他心愛的祖國不僅在獲得獨立時又遭到分裂，獨立後印度卻很有可能與自己奮鬥幾十年的理想相去甚遠。想起這些，他的心就像要被誰撕碎似地難受。

    他希望未來的印度，應該是擺脫了奴役的印度，應該是擺脫了現代技術的印度，應該是篤信神靈的印度，應該是沒有暴力的印度，應該是自覺禁慾的印度。