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    「這就是命泉境界嗎，我感覺到了強大的力量……」葉凡立身在高空中，血肉無塵無垢，通體晶瑩，閃爍著點點光澤，像是瑰美的藝術品，讓他有脫胎換骨的感覺。

    至此，他終於明白，不同的境界到底存在了多麼大的差距，肉殼無暇，近乎完美，若是遇上苦海境界的修士，他覺得抬手間便可以讓對方灰飛煙滅，並不是盲目的自信，而是體內確實有生生不息的強絕力量。

    葉凡馭虹而行，縱橫天地間，璀璨長虹劃破長空，一會兒如彗星撞擊大地，一會兒由又如海上生明月，蒼龍升空。

    直至半個時辰之後，他才徹底平靜下來，站在山巔，任清風吹面，滿頭黑髮輕輕飄舞，他的雙眸像是兩顆星辰，熠熠生輝。

    葉凡寂靜無聲，強大與凌厲的氣勢盡斂，多了一股祥和與寧靜的氣質，他無瑕無垢，衣袂飄動，像是謫仙臨塵，空靈而又飄逸，給人以絕俗和自然的感覺。

    此刻，在他的身體中，半個拳頭大的苦海完全平靜了下來，沒有狂暴的「火山」，沒有洶湧的大浪，不再狼煙滾滾。

    金色的苦海非常寧靜，正中心位置，一口泉眼汩汩涌動，旺盛的生命氣息瀰漫而出，那是神力源泉在流淌。

    覆蓋在苦海下的生命之輪被溝通，蘊含的無盡命能泉涌了上來，這是修士強大的根本所在。

    點點漣漪自命泉向著苦海四方蕩漾而去，化成柔和的波瀾，增添了一股靈動與自然，金海蕩漾，神泉汩汩，兩者合一，神力不絕，生命旺盛。

    此時此刻，那塊神秘的綠銅換了一個位置，定在海底的泉眼中，不斷接受生命神泉的洗禮，而金書依然被擠在邊緣，無法靠近神泉之眼。

    葉凡所要錘鍊的「鼎」，如今僅僅有一個模糊的輪廓，依然沒有成型，能有櫻桃大小，懸浮在苦海上方。

    按常理來說，苦海、命泉、神橋、彼岸這四大境界，每一個境界都可以祭煉一種「器」，但現在葉凡已經達到第二大境界，但卻一「器」未成，讓他不禁皺起了眉頭，「鼎」果然最難祭煉。

    不過，他並沒有過於憂慮，在《道經》中有明確的記載，越玄奧複雜的「器」越難以成型，它們蘊含有天地間的「道」與「理」。

    依據《道經》所述，可以專一祭煉一種「器」，強大的「器」莫不是四大境界合一所成。也就是說，想要得最強之器，苦海、命泉、神橋、彼岸，只祭煉一種「器」，而非四種。

    這就是所謂的「大器晚成」，一旦成功，就可以一器破萬法，我花開後百花殺。

    在整片東荒大地，只有幾部古經記載有這種四境界錘鍊一「器」的深奧秘法，一般的修士根本沒有機會觸及。

    不過，縱然是掌握有這幾部古經的聖地與荒古世家，他們的弟子也很少有人敢這樣冒險，因為機遇向來與風險並存，想要得到的更多，付出的代價同樣可能無法承受。以四境界來錘鍊一「器」，古往今來，絕大多數人都是一「器」無成，白白蹉跎了歲月。沒有自己的「器」，便不能御物，與廢人相差無幾，故此聖地與荒古世家的弟子也很少有人做出這樣的選擇。

    在苦海境界時，葉凡不需做決定，只需要專心致志地錘鍊「鼎」就可以了，但是現在已經破入命泉境界，「器」並未成型，他不得不做出決斷了。

    「雖然充滿了艱險，可能到頭來一生無成，但我已經沒有退路，選擇祭煉『鼎』，就是因為想得到最強的『器』，它日可能會蘊生出天地中的『道』與『理』。以四境界錘鍊一『器』，與我的選擇並不相悖，且可以說很一致，我沒有道理退縮。」

    葉凡並不擔心別人「器」多，自己「器」少，而出現窘狀，他相信《道經》所記載的一器破萬法，我花開後百花殺的壯語。

    「希望大器晚成，而非一生蹉跎……」

    達到命泉境界後，便可以在天穹上飛行，葉凡開始考慮去荒古禁地走上一趟，不過必須要準備充足，不然的話那裡很有可能是葬身之地。

    他並沒有急於出行，而是繼續留了下來，鞏固自己的境界，修為突破後需要一個適應的過程。接下來的這段時間裡，洞府被葉凡挖掘的不成樣子，為了獲得火煞中的靈能，他一直開鑿到地底深處，險些將火脈引得噴發上來。

    時間匆匆，葉凡又修行了將近一年，整條火脈都被他煉化的近乎乾涸了，他的境界徹底穩固，且穩步提升了不少，那汩汩而涌的神泉更具有活力了。

    當然，這並不是最大的收穫，最讓他感覺滿意與激動的是，「鼎」的「粗胚」被祭煉成型，藉助奇異的火煞靈能，經過千百萬次的錘鍊，三足圓鼎終於初成，來到了這個世間。

    「看來，想要將『器』祭煉成功，需要奇異的靈能方可，毫無疑問，各種神火之能最為有效。就如同現實中鑄造兵器一般，需要火源熔煉，才能錘鍊出神兵寶刃，而在體內鑄『鼎』亦是如此！」

    在葉凡的苦海上方，一尊小鼎的粗胚，有櫻桃那麼大，燦燦神輝全部內斂，看起來古樸而自然。近一年來，經過千百萬次的錘鍊，反覆摹刻綠銅上的「道紋」，小鼎已經具有非常不凡的氣象，給人一股道韻天成的感覺。

    葉凡心念一動，小鼎頓時衝出體外，無聲無息，輕易洞穿厚度足有十幾米的石壁，直接衝出洞府外，懸浮在天空中。