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    「這就好，今晚肯定會很『熱鬧』，就辛苦你們了。」

    「不辛苦不辛苦，應該的，不過徐總——咱們費這麼大力氣炒作這件事兒，不會壓了比賽的風頭嗎？」

    徐以寒乾脆地回答：「不會。」

    「噢——那就好呀。」

    事情都安排妥當，徐以寒長吁一口氣，繼續刷微博。

    在微博上搜索「唐納森」，便能看到一片血雨腥風：碰瓷，仇女，聖母，裝.逼……好些個幾十萬上百萬粉絲的大V親自下場批.斗唐納森，他們轉發唐納森小說的截圖，或是直接概括唐納森小說的情節，最終的結論都指向一個：唐納森三觀不正，是個人渣。

    這場網絡批.斗的規模遠遠超過了最初兩家粉絲的罵戰——連罐頭帶魚的編輯都懵了，戰戰兢兢地向上打報告問，這件事我們需不需要干預一下？網上對唐納森的污衊似乎……有些嚴重了。

    徐以寒大手一揮：干預什麼？唐納森又不是蔚藍的作者！

    天真。徐以寒心想，真以為這些抹黑唐納森的內容都是罐頭帶魚的粉絲搞出來的？一群年輕小姑娘，可沒這麼高的段位呢。

    是徐以則。

    趙辛占了蔚藍的名額來參加比賽，也就表示出支持徐以寒的態度——這事兒徐以則已經知道了。他是怎麼知道的？公司里上上下下百來號人，要泄露一個參賽作者的身份，實在太容易了。再說徐以寒是半路接手蔚藍，他猜，或許早在他空降之前，蔚藍就被徐以則安插了不少眼線。只是徐以寒真沒想到徐以則竟然找人去黑趙辛。他這位大哥腦子是不傻的，可惜脾氣太火爆。

    不過沒關係，黑紅黑紅，越黑越紅，通過這場大批.斗為唐納森和罐頭帶魚提高知名度，過段時間他們的身份遮不住了，接龍比賽自然會受到更多關注。

    十點二十，徐以寒走出小區車庫，他沒急著上電梯回家，而是點開了微博。

    搜索「暹羅掃文推文」，出現的第一條微博便是十點零三分發的，一條長圖微博。不到二十分鐘，這條微博已經有六千多條轉發。

    暹羅掃文推文：

    忍不下去了。

    某些營銷號、吃瓜號、娛樂號，某些不辨是非的讀者和路人，你們要把原耽圈子毀掉麼？

    我是一個私人掃文推文博主，也是一個從初三就開始閱、至今已經閱十一年的老讀者。我不敢說自己的文學素養有多高，不敢說自己的品鑑能力有多強，但我起碼可以說，這十一年來，我參與、見證了原耽圈的變化。

    我看著原耽圈一步步壯大，耽美小說擁有越來越多的讀者，湧現出越來越多的作品，受到越來越多的關注。我看著那些我敬佩和喜歡的大大，他們通過耽美小說賺錢，通過耽美小說獲得更好的生活，他們也把更多精彩的作品回饋給讀者們。這些都是原耽圈的好的變化，但我要說，原耽圈也有著越來越糟糕的一面——

    這個圈子裡，自由和關懷，已經越來越少。

    要菊潔，要瓜潔，要兩個主角從始至終身心只有彼此；要強大，要優秀，要男神和男神談戀愛；要正直，要偉大，要完美無瑕的道德楷模……這些主角都很耀眼、很迷人、很光彩，可我越來越感到乏味，似乎我看的不是兩個人在談戀愛，而是兩個模具在談戀愛。唐納森被噴了，因為他寫《大年初三》，一個gay因濫交得了愛滋，可故事結尾這個gay還是獲得了幸福。那些噴他的人說，這種人也配幸福？得愛滋是自作自受，應該下地獄。我想他們是不是看了太多「身心只有彼此」的故事，就順理成章地認為耽美小說的男主角本該如此？可我要說不是的，不是所有人都能在情竇初開時就幸運遇見相伴終生的人，不是所有人都能在漫長的寂寞中抵抗快感的誘惑，不是所有人都明事理知對錯清醒地對待生活，濫交是錯嗎？也許是。但憑什麼因為一個錯誤，就否定這個人物的一生？而且，回到剛才的問題，濫交一定錯嗎？性工作者也濫交——在這裡我稱他們和她們為性工作者，我不想用「婊.子」「出來賣的」這樣的詞彙稱呼他們。唐納森的《公路與相冊》寫一個被人誘騙、最終淪為MB的男孩，這個人物也被罵了：「婊.子有什麼可洗的？」我想不通這些人怎麼能輕而易舉用「婊.子」兩個字就否定了一個人物的所有。他們不關心他受的誘騙、受的傷害、受的侮辱，他們也不在意他成為MB的原因、他對人生的想法、他的快樂和哀愁。因為他是「婊.子」，所以他不可原諒，不配幸福。但你們知不知道？有些人生來就無法掌握自己的命運，有些人只是做錯了一件事但一步錯步步錯沒法回頭，有些人犯錯的時候甚至不知道那是錯——性工作者也不是生來就是性工作者的。

    唐納森的《青青子衿》里，一位同妻最終原諒了丈夫的男小三，於是有人罵唐納森：為什麼要寫如此愚昧窩囊的女性角色？為什麼把女性角色塑造成生母白蓮花？於是又有人說，唐納森仇女。可是說這些話的人，你們有沒有想過，這個同妻一直愛著她的丈夫？她愛錯了人，但愛本身沒有錯。她因愛而原諒，在你們口中就成了「聖母」，但寬容慈悲是錯嗎？甚至，「聖母」為什麼就成了一個侮辱性的詞彙？我還想問，塑造自立自強愛恨分明的女性人物就是尊重女性嗎？塑造軟弱無能刻薄殘忍的女性形象就是仇視女性嗎？《駱駝祥子》里虎妞暴虐放.盪，《金鎖記》里曹七巧陰狠扭曲，《我愛比爾》里阿三自甘墮落，她們都不是正面積極的女性形象，可她們的存在有她們的獨特意義，因為她們的存在，所以我們知道，這個世界上除了女性的真善美，還有女性的愚昧、女性的煎熬、女性的自殘，女性的扭曲——而這些女性，也是女性。