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2023-09-23 16:15:43 作者： 唐四方
何向東學的就是這個，老調的他反而懂的不是太多。等他開始浪跡江湖賣藝之後，他天分好，嗓子也好，學的也很雜，就嘗試著把評戲裡面的唱腔，還有二人轉的一些唱法也融入了進來。
太平歌詞還是那個太平歌詞，但是這裡面唱腔的細微變化卻多了不少，量變引起質變啊，再加上何向東天生的寶嗓，這唱出來，那還得了，把丁錦洋和郭雲沖震懾住了也就不稀奇了。
第0260章 翻江倒海
這就是值銀子了，這是把原先已經被淘汰了的東西給救活了啊，用現代一點的話來說，就是再次賦予了太平歌詞市場價值，可以讓觀眾重新接受了，以後可以指著這東西賣錢吃飯了。
藝術是要發展的，也是要進步的，一門藝術是不可能一直被觀眾喜歡。以前京韻大鼓裡面的白派白雲鵬先生在唱大鼓的時候，特別賣力氣，連手上的板都能給打碎了，還有面前的鼓也能給敲破了。在那個時候是非常受歡迎的，可是後來慢慢也就不被觀眾所接受所喜愛了。
太平歌詞也是如此，也幸好方文岐何向東這兩個人又把這老玩藝兒給撿起來了，讓其重新煥發了活力，這門老藝術又活過來了，就從這一點來說，兩人功德無量，能把太平歌詞重新改調，方文岐的實力也絕對是宗師級別的，這絕對是相聲界遺忘了的一代宗師。
所以藝術是不會錯的，錯的只是藝人罷了。就算是一門藝術不被觀眾所接受了，你藝人可以改啊，可以改的讓觀眾能接受啊。
傳統藝術要發展要傳承，藝人是占絕對的主導力量的，不能天天眼巴巴等著看著，求國家給予幫忙，天天呼籲社會關注，講情懷，講理想，這都是治標不治本。
只有自強才是傳統藝術唯一的出路。
何向東一曲唱完，郭雲沖和丁錦洋兩人久久沒有說話，看著何向東的眼神很是複雜，兩人微微嘆一口氣，就是無言。
何向東也只是淡然一笑而已。
緊接著薛果也上場唱了一段高派快板，諸葛亮押寶，他是高派快板的嫡系傳人，高鳳山先生的親徒孫。
說起這位高鳳山先生，倒是真的需要好好提提。眾所周知，高鳳山先生是高派快板的創始人，而快板又是來源於數來寶的一門藝術。
數來寶是以前乞丐唱的，屬於半乞半藝的性質，數來寶藝人唱數來寶都是單膝跪著唱的，一來是可以吸引觀眾能圓好沾子，二是這些乞丐藝人認為自己不配站著。
高鳳山先生幼年痛失父母兄長，成為孤兒，在北京乞討為生，後來拜師學藝學了數來寶，成為了數來寶藝人，但他卻是站起來唱數來寶的第一人。
他天賦絕佳，主動改進了數來寶這門藝術，還吸收了戲曲和評書裡面的一些藝術表現手法，非常受觀眾歡迎，並且還從數來寶的基礎上發展了快板藝術，是當之無愧的宗師。
高鳳山先生也學相聲，從小就開始學，是相聲數來寶兩門抱，也為後來相聲和數來寶合流做出了重大貢獻。
哈拉站的表演漸漸入了酣境，氣氛活躍了起來，這裡就這麼幾個人，也沒有哪個領導跟著，薛果剛唱完快板，還不得何向東這邊的人上場。
哈拉站的職工卻主動開始表演了，內蒙人都是能歌善舞的，雖然現在沒有樂器伴奏，但是這些人清唱蒙古的曲子還是非常有味道的。
何向東閉上眼睛開始傾聽這悠遠雄邁的曲子，雖然聽不懂，但他能明白這裡面的味道，簡單卻很有味道，這是一種能讓人安靜下來的力量，確實是一種難得的享受啊。
他這裡是安靜聽著，丁錦洋和郭雲沖兩個人卻是莫名的嗨了起來，等哈拉站這些職工剛剛唱完，這兩人嗷的喊了一嗓子就往上沖了。
丁錦洋還在那裡大喊：「這是我們來慰問表演了，哪能讓站裡面的職工把我們給比下去啊。」
然後這興奮的兩個傢伙，把歌唱演員的活兒給搶了，這兩人也開始唱歌了，唱的是今年最火的《相約九八》，王菲和那英在今年春晚唱的。
氣氛越來越熱，兩人唱完下來，薛果也衝上去了，嘶吼了一首搖滾樂，《無地自容》，沒想到薛果憨厚的外表下還有一顆搖滾的內心啊。
唱到一半的時候，丁錦洋和郭雲沖也加入了進去，大聲一起合唱，這年頭的年輕人都有一顆叛逆的搖滾之心。
想比之下，何向東就有些慚愧了，因為他一點都不會，他都不怎麼會唱歌，從小到大都是唱戲唱曲，現在唱什麼都有一股子戲味，為了避免露怯，他從來都不唱歌的。
丁錦洋還非要拉著他一起唱，何向東滿臉嫌棄地推開他，臉都皺在一起了，他哪裡會這個玩意兒啊。
受到感染的哈拉站職工也全都站了起來，一起圍著唱啊，跳啊，他們唱的跳的是蒙古的當地的曲子。
兩幫人是你方唱罷，我方來唱，弄了個好不熱鬧。後來一群人還手挽手著手，嘴裡面在吼著曲子，提著腿，載歌載舞。
拉克申興奮之下，就在門外空地上面升起了火，把剩下的一隻羊腿架在上面烤了起來，羊肉發出滋滋的聲音，一股子濃郁的焦香味飄散出來。
一群人就在夕陽下，圍著羊腿又吼又叫，大草原的夕陽很美很美，一眼望過去直到盡頭都全是金黃色一片，像是撒上了一層霞光。
演出在這個時候也是結束了，這場演出並不正規，或許在老學究眼中這算是瞎胡鬧了，但是所有人都很開心，所有人都很興奮，這種興奮是在大站演出體會不到的。