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2023-09-23 16:15:43 作者： 唐四方
「沒有君子不養藝人，沒有您不聖明的，受累，受累了。」
何向東對著觀眾一一打錢過去，碰到硬是不給的，他也沒有強求。按理說他們賣了力氣說了相聲，觀眾在底下也聽得熱鬧，享受了服務，就應當要支付費用，可就有那種占便宜不肯給的，非要聽免費的，你也沒轍。
最可氣的就是有享受服務不給錢的還去諷刺那些肯給錢的觀眾，沒有君子不養藝人，沒有這些肯給錢的衣食父母，藝人們都餓死了，他們都上哪聽相聲去啊。
打了一回錢，何向東看了看笸籮裡面多是一毛兩毛的毛票，偶爾有個五毛的，罕見見到有一個塊錢的了，攏共有大概四五塊錢了，今天收入已經不錯了，何向東看看師父，說了聲：「大概載、中。」行話，載是四，中是五，就是收了大概四五塊錢的樣子，是不能直接說多少錢了，不然觀眾一看你掙錢了，那接下來我們不給了，那就沒轍了。
方文岐沖他點了點頭，意思是不用開二道杵門子了。
第0018章 八大棍兒
「初三十三二十三，兩口子吃飯把門關。蒼蠅叼走一個飯米粒，老頭子一怒追到四川。老婆家裡頭算了一卦，傷財惹氣……啪……賠盤纏。」
定場詩也是相聲十二門功課之一，一般是在說單口相聲時候用的，這個詩跟正兒八經的七言五言絕句不一樣，它是比較生活化和趣味化的，往往會有包袱在裡面。
而且會在詩的末尾摔一下醒木，意思是壓壓言，我這兒要開始說書了。關里關外的摔法不一樣，關里是會在定場詩留出幾個字來，摔完了醒木，再把那幾個字說上。
山海關往外，東北那一帶，說定場詩是先把整首詩都說完了，然後再摔一個醒木，這是有區別的。
方文岐端坐在桌子前，說起了單口相聲：「今天我說這段單口相聲，這段叫官場斗，這個事情不是現在的事情，是在清代，說誰呢，清代的那個劉墉，就是過去唱戲乾隆下江南，說的那個劉羅鍋……」
說的是傳統單口相聲《官場斗》也叫《滿漢斗》《君臣斗》，講的是漢中堂劉墉和滿中堂和珅，還有乾隆皇帝，三人相愛相殺的複雜故事。
1996年，有一部電視劇叫《宰相劉羅鍋》，李保田、張國立和王剛主演的，講的就是這個，這個電視劇裡面的很多東西都是從單口相聲《官場斗》裡面出來的。
《官場斗》是相聲單口八大棍兒中的一段兒，八大棍兒顧名思義就是八個長篇單口相聲，指的是《君臣斗》、《馬壽出世》、《宋金剛押寶》、《解學士》、《康熙私訪月明樓》、《碩二爺跑車》、《張廣泰回家》、《大小九頭案》八段。後來就作為單口相聲的總稱了。
說起這八大棍兒還是真有來歷的，其實這八段長篇單口相聲都是評書類型的，是評書藝人傳給相聲藝人的。
那麼為什麼評書藝人會傳評書給相聲藝人呢？據傳聞，傳聞在當初相聲藝人想說長篇單口相聲，但是不會說啊，然後就去了書場裡面聽評書藝人說書，偷偷學藝，偷人家的活兒。
學會之後，再改編成長篇的單口相聲，自己賣藝掙錢，相聲藝人最大的優勢就是能逗樂啊，人家在說書裡面加入了不少逗樂的元素，一來二去，去聽單口相聲的比去書場聽書的人還多了。
這評書藝人不幹了，你們這是偷別人的活啊，嗆行了啊。舊年間，行有行規，門有門規，經過雙方大輩兒的談判，評書藝人決定傳八段評書給相聲藝人，但是相聲藝人說單口相聲，就必須只能限定在這八段裡面，不能再說別的了。
而且人家傳的八段都不是完整的評書，都是掐頭去尾的，就跟光溜溜的棍兒一樣，便是叫做八大棍兒。
當然在後來隨著行業交流的進步，相聲藝人和評書藝人也有互拜師徒的行為，學習對方的本事，就像相聲名家張壽臣，壽字輩的老前輩，相聲門第四代的門長，他就拜了評書前輩張誠闊為師，師父賜張豫華，是評書門第九代傳人。
盧伯三老先生原本是評書門第八代傳人，伯字輩的，後來也改行說相聲，被相聲八德之一的焦德海先生代拉為師弟，藝名盧德俊，是相聲第三代傳人。
其實相聲藝人拜評書藝人為師的居多，評書藝人拜相聲藝人的很少，除非是要改行說相聲的。這是因為在舊社會，相聲藝人的社會地位很低，賣藝的性質也是半乞半藝，說相聲都不叫說相聲，叫「伺候爺您一段相聲」。而評書藝人則不同，他們的社會地位比較高，是被叫做說書先生的，是個先生啊。
「您不是說我羅鍋兒嗎？哎，我這點兒能耐呀，全在這羅鍋兒上哪！
文韜伴君定國策，
武略戍邊保家邦。
臣雖不才知恩遇，
誠蒙萬歲賜封賞。
別看羅鍋字不多，
每年得銀兩萬兩！
乾隆一聽：『哎，他把我氣壞啦！』
欲知後事如何，且聽下回分解，今天這官場斗就講到這兒了，您諸位多捧了，多費心。」
說完《官場斗》的第一段兒，何向東再起來打錢了，依然是用生意口栓人，這裡的觀眾都還算熱情，這開的第二道杵門子掙了兩塊多，都還行。
方文岐下場休息了，他已經六十多了，體力不濟，說相聲是非常費心費力的，尤其是在街頭，觀眾離你就是一步之遙，你又要照顧觀眾的觀感，又要拿著自己的活兒，一個弄不好人家觀眾一眼就看出來了，那可就砸招牌了。