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2023-08-30 14:31:52 作者: 南無袈裟理科佛
隨後我拉上窗簾,將雙手按在了盒子表面,念起了那晚一樣的《開眼咒》。
一遍念過,這些我以前覺得完全無效的咒訣,居然真的就開鎖一般,讓那皮盒子直接解開。
看著蜷縮在皮盒子裡面的美貌少女,我沉默了許久。
之前夜裡,瞧得並不太真切,而此刻開燈之後,光線通亮,越發能夠感受得到這少女的美。
那是一種瞧一眼,就感覺心情愉悅的美麗。
就仿佛上天最得意的造物一般。
如果是以前,瞧見這個,我只會感覺到說不出來的愉悅,甚至會忽略掉她只是一具沒有任何生息的屍體,把她當做是一件完美的藝術品。
但此刻的我,卻是一個身患絕症的病人。
如果不能夠找到活命的辦法,那麼說不定過不了多久,我就是一個死人了。
人死了,一切就都沒有意義。
所以當務之急,我得了解該怎麼通過這來歷不明的女屍,找到活命的辦法。
又或者說,我怎麼獲得「授籙」……
事實上,在得知此事存在之後,到返回山城的一路上,我都在回憶和思索著這裡面的事情。
到目前為止,我差不多也有了一定的思路。
堂妹許瀾告訴我,我爺爺臨死之前,曾經不止一次地提起過《三王屍經》。
而這部《三王屍經》,正好是我高考前爺爺讓我歸家,死記硬背的幾本大部頭中,其中之一。
《三王屍經》,講的是煉屍之法。
人有魂魄。
其魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂,古代又稱「胎光、爽靈、幽精」。
其魄有七,一魄天沖,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。
人死之後,魂魄自消,離開身體,回歸幽府。
而煉屍,則是將屍體作為容器,將魂魄強留內中,並且通過各種詭詐手法,將其強化。
古代對於屍體最為尊重,所以關於此事的研究,就變得十分隱秘。
但即便如此,出於人類對於「長生」的本能,還是前赴後繼,有著無數人對其進行研究,甚至還誕生了諸多流派,道佛巫鬼,不一而足……
《三王屍經》,據說是源於湘西之法。
更早的甚至能追溯到楚巫時期。
在裡面的描述中,它對於「屍」的描述,分為八個等級。
分別是紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、游屍、伏屍、不化骨。
不同的階段,有著不同的神通。
而到了「不化骨」,也就是「魃」這個階段,不老,不死,不滅,便已然跳脫拘束,成為真正的仙流。
《西行漫記》中說「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆」,這裡面的「鬼仙」,講的便是對於第八級「不化骨」的評定。
當然,此事說來容易,但想要做到,卻難如登天。
別的不說,光是從一具死屍化作最基礎的「紫僵」,那都難之又難。
不但需要地理位置特殊、風水難尋、陰氣匯聚的養屍地,而且還需要配合特殊生辰八字,以及特定死期和死法的生人……
所謂「死而未死」,這裡面的講究複雜無比。
之前的我對此無比摒棄,覺得不過無稽之談,而現如今卻不得不對其認真對待。
而在這一切之前,我首先得確定一下,皮盒子裡面的一位,到底是什麼。
每個等級,在特定的時期,都會有獨特的外在顯示。
這女屍蜷縮於盒中,瞧得並不真切,所以我不得不小心翼翼地將她從盒子裡給弄出來。
結果在請出這一位的過程中,我好幾次被電得渾身抽搐,差點昏死過去。
不過在這小心求證中,我也大概試探出了底限。
盒中女屍,穿著一件無袖旗袍。
這有著精美刺繡的銀白色旗袍,下擺差不多齊膝。
但凡我觸及到旗袍處,便會有一股強烈的電流(未必是電流,或許是別的)湧來,讓我痛苦無比。
而如果不觸及到的話,她就像那矽膠娃娃一樣,完全無害。
折騰一番,我終於將她給平放在了旁邊的地毯上,然後開始仔細觀察著對方。
隨後我試探了對方的鼻息,還翻了一下緊閉的眼皮。
經過一番折騰,我確定這可能就只是一具單純的屍體,並不是《三王屍經》中備註的任何。
不僅如此,我甚至感覺這姑娘,可能是剛剛死去那種。
因為我在她身上,聞不到任何的屍臭。
她,躺在地上,就仿佛剛剛睡著了,又或者……
是一個沒有任何意識的植物人!
……
等等,植物人?
當我腦海里掠過這一個「名詞」的時候,突然間雙眼一下子就圓睜了起來。
之所以如此激動,是因為我想起了《三王屍經》中,提到的一個特殊種類。
玉人。
就是「美人如玉」的那個玉人。
前面說過,並不是任何的屍體,都可以能夠被煉製為殭屍的。
它有很多的要求,並且由此而劃分成了不同的種類。
而「玉人」,則是最特殊的一種。
上古傳言,黃帝之女為女魃,幼年體弱,不似人體,而有如石玉,又似植株,居住在有熊國西南一個叫崑崙山的地方,在山中採集日、月之光,練就趕雨驅風之術,曾雲遊各地,驅趕暴風淫雨,拯救百姓。