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    眾人的房間是在地下負一樓，坐在房間裡，還能有半扇窗戶可以採集到陽光，但還是顯得有些壓抑。張老師看過後，提前做起了預防工作，說北京不比我們那小地方，這的房子非常緊張，以我們的經費來看，能有露半截在外的地下室住就已經非常不錯了。之後也沒人異議，便這樣安頓了下來。

    在北京的幾天時間裡，他們在北京城逛了許多地方，大多數是不用門票的。如天安門廣場、地壇、大柵欄、王府井，只去了兩個需要花錢的地方——北京故宮博物館和圓明園。其中的原因張老師說的很明白，還是經費問題，加上接下來還有西安一站需要開銷，所以只能秉著先緊後松的原則，況且此行本身的目的就是考察，而不是旅遊。

    幾乎所有人都是初次來到首都，眾人自然都是興奮異常，時時刻刻的拍照留念不止。那故宮的雕欄玉砌、殿堂宮閣、紅牆綠瓦、殿角飛檐、鎏金銅瓦、丹楹刻桷；那圓明園的殘垣斷梗、華宮丘墟；王府井大柵欄的熙熙攘攘、繁華興旺；地壇公園的瓊閣玉宇、花團錦簇；北京城的合院胡同、大街小巷；甚至北師大的一草一木，都無不是成為他們的拍照背景。

    說來胥夢對於拍照卻不太感興趣，至少比起以前來，簡直是換了一類人，偶爾拍上幾張，也是靦腆做作了不少，完全放不開，這也許與他的一身行頭和「扮相」不無關係。如今他留著個比寸板頭長不了多少的頭髮，身上穿著個明顯大了一號的深色大夾克，下身西褲加皮鞋，人也不知是在什麼時候變得又瘦又黑，怎麼看都有些農民進城的視覺感。而其他人中，也有些跟他不相上下的，但畢竟占少數，大多數人還是休閒裝扮，衣品比剛來學校時不知提高了多少倍，就比如拿夏芳來說吧，她現今留著個短碎發，內里穿著件單色印花T恤，外面敞著件花格襯衣，下身牛仔褲配運動鞋，肩上背著個旅遊包，別說，還挺符合這個年齡段的氣質和學生的身份。蘇軾曾說：「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」這第一句明顯就是在說胥夢，而第二句仿佛就是為夏芳量身定製的。

    幾天之後，考察隊別了北京，乘車西上，往另一座文明古都西安進發。

    陝西，是中華文明響噹噹的發祥地之一，藍天猿人的遺址就在這裡被發現。又傳說上古時期是炎帝和黃帝二帝的發源地及所葬之地，黃帝就在這裡鑄九鼎，分九州。同時又是更為久遠的華胥古國或華胥氏的所在。就算忽略那些傳說，中華農耕文明的始祖后稷教稼先民從事農業生產；中華文字文明的始祖倉頡發明文字；周文王制定禮樂制度、周武王分封天下；秦始皇統一中國；漢唐盛世；絲綢之路的起點，都是在這裡完成。這裡的確稱得上是古代中國的行政、文化、經濟的中心。

    陝西分陝南、關中、陝北三個行政區域，這主要是根據地理地貌來劃分的。陝西的地域特徵為南北長，東西窄。長江和黃河兩大母親河都從其境內跨過。

    先看陝南，地處秦嶺以南，面積為三區之間，多為山區。秦嶺既是陝南與關中的界山，又是中國地理上的一條南北分界線，因山阻攔，所以南北兩邊溫度和氣候大不相同。

    再說陝北面積最大。地處北山系列山脈之北，山系從東向西依次分別由橋山山脈、黃龍山脈、子午嶺山脈、隴山山脈組成，是陝北黃土高原與關中渭河平原的分界嶺，北部是溝壑縱橫的黃土高原，南部是一馬平川的關中平原。

    最後看關中，地勢平坦，乃「天府」之地。關中，也就是渭河平原之地，位於秦嶺和北山之間，系地塹式構造平原。因在函谷關（後亦稱潼關）和大散關之間，所以古代稱為關中，也有雅稱為秦中。春秋戰國時為秦國故地，是秦國最富饒的地方，號稱「八百里秦川」。如今亦是陝西最富庶的地方。

    這次考察隊的第一站去了陝北的延安，一路上的風土景觀又是另一副模樣。一個「黃」字便是概括，幾百里進行中，幾乎望不到成林成片的樹木，連植被都非常稀疏，所以也導致這裡水土流失較為嚴重。水力侵蝕、重力侵蝕、風力侵蝕為水土流失的主要原因，也正是因為這些原因，才孕育出黃土地上獨特的人文地貌。那千溝萬壑的山巒，支離破碎的地形，孔孔的窯洞，零星的羊群和那扎頭巾、唱「信天游」的牧羊人，無不充滿了黃土高原的氣息。在延安參觀完黃帝陵和寶塔山後，返回西安之前，他們還去了趟壺口瀑布。壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上唯一的黃色瀑布。這個時節雖然沒趕上黃河水量最大的夏季，但也只是剛過盛水巔峰，加上壺口瀑布位於黃河流域的中段，遠沒到下游那強弩之末的窘境。所以此時的壺口瀑布依然堪稱為氣勢恢宏。目睹如此奔騰洶湧的黃河，令圍駐眾人無不發出對「母親河」的讚嘆。

    考察隊最後一站是西安，西安是中國歷史上定都次數最多的城市，陝西在過去的輝煌大多數集中在了這座城市。

    開頭兩日，張老師帶領眾人遊玩了大雁塔、小雁塔、鐘鼓樓、西安老城牆。

    大雁塔也是西遊記里的唐僧原型「玄裝法師」為供奉從天竺帶回的佛像、舍利和梵文經典，在長安慈恩寺的西塔院建造了一座五層磚塔。據說現在大雁塔的底座之下還藏有許多得道高僧的舍利子。看著這座塔，很多人都聯想到了西遊記當中的那座藏夜明珠的塔，還有那兩個名字搞笑的小妖——霸波兒奔、奔波兒灞。小雁塔之名與大雁塔有關，唐中宗景龍元年，由皇宮中的宮人集資、著名的道岸律師在薦福寺主持營造了一座較小的佛塔。後來，為了區別兩塔，慈恩寺塔名為「大雁塔」，而薦福寺塔外形似雁塔又小於大雁塔，故名「小雁塔」，一直流傳至今。這兩座塔都是西安的地標式古建築。