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2023-09-22 04:31:17 作者： 薪越
不過林子軒的這個本子加入了李慕白的因素，在《臥虎藏龍》里李慕白只是個配角。
在書中，李慕白把玉嬌龍抓住，押解回京城完婚，這個過程非常簡單。
但在劇本中把這個過程給延長了，出現了李慕白教訓玉嬌龍的情節，把老江湖和少年江湖對江湖的理解寫了出來，如此就豐滿了李慕白大俠的形象。
同時，讓觀眾看到了一種傳承性的東西，江湖不光是打打殺殺，也有一套自己的秩序。
如此一來，三個人就形成了一個立體的江湖。
俞秀蓮和李慕白是華國社會裡常見的兩個典型角色，他們為道德和群體而活。
人在江湖，不能只靠武藝，還要以德服人。
正是因為道德的束縛，兩人付出了青春的代價，這時候，玉嬌龍的出現打破了江湖的平靜，也勾起了他們內心的渴望。
每個人的心裡都藏著一隻猛虎，江湖上臥虎藏龍，人心何嘗不是。
李桉的電影很溫和，其中既有東方傳統文化的包容性，也有對西方文化的接納和妥協。
他不是那種把自己的思想強加給觀眾的導演，而是通過娓娓道來的方式講述一個故事。
他接受過東西方兩方面的教育，了解西方人的觀影習慣，善於在好萊塢嚴格、規範的製片範圍內實現自己的藝術理想。
或者說他找到了東西方文化的交叉點。
《臥虎藏龍》這個劇本很對路，李桉覺得有搞頭，不過他要先做一件事。
那就是把劇本翻譯成英文，拿給西方人看，看看西方人能不能理解這個故事。
一般而言，武俠小說很難翻譯成外文，老外不懂的武俠小說的神奇，比如經脈、穴道、暗器、飛檐走壁的輕功，還有無法解釋的內功。
這些詞彙在外語中沒有對應的單詞，翻譯的難度可想而知。
不光是武功方面，還有整個東方的社會架構和道德理念。
比如玉嬌龍的家庭狀況，玉大人是幹什麼的，為什麼會對家裡的師爺言聽計從，又為什麼要把女兒嫁給那樣的人。
這些東方人覺得理所當然的東西，在老外眼裡，不是沒興趣就是覺得奇怪，會產生疑問。
說到底，大家的思維邏輯和生活環境不同。
事實上，有些東西就連東方人都很難說明白，更別說是解釋了，比如「江湖」是什麼。
面對一種新的文化，能夠吸引他們的，一個是好奇心，一個是了解，怎麼通過電影這種藝術形式來跨越文化的鴻溝，首先要從劇本做起。
以前老外看武俠片，只是看武打的部分，至於劇情扯什麼，他們根本不在乎。
李桉想做的不僅要拍好看的武俠片，還要讓老外懂得故事的內容，起到溝通橋樑的作用。
那麼第一步就是要讓老外讀懂劇本。
《臥虎藏龍》的劇本沒有講什麼高深的武功，不像其他武俠片一樣講這個拳那個腿的，各大門派和正邪魔道等等。
老外會覺得亂，搞不懂這個人是什麼門派，用的是什麼武功，看了後面忘了前面，稀里糊塗，自然沒辦法理解故事內容。
所以，只要抓住一個重點就好了，那就是劍法，這是最簡化的寫法。
其次是對白，用古文有韻味，用現代文容易理解，但這兩者轉換起來就困難了。
李桉找了和他有過多次合作的美國編劇，叫做詹姆斯，他讓詹姆斯先把劇本翻譯成英文，找老外來讀，看看老外對這個故事的理解有什麼偏差。
哪兒有偏差，哪兒有不懂的地方，再琢磨著修改。
不管怎麼說，有了這個劇本，這個項目總算是有了一線曙光。
第三百六十七章 傳奇歸來
林子軒回到京城的時候，離香港回歸只有兩個多月的時間。
大家的情緒都比較亢奮，有的單位還組織了不少的活動，比如作協就有在六月份和香港作家舉行文學研討會的計劃。
這種活動少不了演藝圈的參與，香港回歸肯定會有文藝晚會。
能夠參加這種規格的晚會是一種榮譽，歌手和演員都很積極。
電影行業同樣出台了一些新的政策，大致的意思是在香港回歸後，要加強兩地電影從業人員的交流，對香港電影實行更為開放的政策等等。
所謂的交流就是為香港演員來大陸發展提供便利，鼓勵和香港電影公司合作拍片。
一些原本很難進入內地市場的香港電影，在修改後可以在內地院線上映。
電影圈內的人對此各持己見，一方面認為通過交流能夠借鑑香港電影的國際化經驗。
香港在學好萊塢那一套，同時又比好萊塢容易變通，它吸收了好萊塢的經驗，變成了自己的東西，咱們既然學不到好萊塢的經驗，不如先學香港的經驗。
也有人認為那不如直接去學好萊塢的經驗，那樣還徹底一點。
另一方面，香港電影的進入對國產電影無疑是一種衝擊，不過反正被好萊塢大片衝擊慣了，大家也就不怎麼擔心了。
這些政策目前還看不出什麼來，總體來說，電影圈較為平靜。
林子軒去過香港，對香港的電影圈子不抱期望，那個圈子非常封閉和排外，還很勢力，想和他們合作溝通並不容易，現在跑過去估計只能得到白眼。