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    「如今這局面根本就不可能兩全。」於清平說道：「如果真的要得罪一個人的話，我情願得罪二皇子！」這是於清平思量再三後做出的選擇。

    「通知那些學子和永嘉郡主，此事後日在承宣布政使司開審。」於清平道。

    「好，我這就去通知。」胡永朝應道。

    另一邊薛夷光收到消息後，便讓梧桐準備行禮，她要前往承宣布政使司。不僅是梧桐，旁邊的韓煒彤也十分擔心，畢竟誰攤到了官司心裡都會覺得擔憂。

    「要不然您帶著我一起去吧。」韓煒彤不放心道：「這麼多的學子，都說雙拳難敵四手，更何況這麼多人？這一人一句您也不好應付！」

    「放心，沒這麼難，論口才，我覺得我還可以。」薛夷光笑道，她前世的時候打過辯論賽，又有蔡琰大佬的紅包加持，薛夷光對於打口仗沒有半點害怕。

    「你放心，不過是有人在背後攛掇。」薛夷光笑道：「我還不懼這些人！」於清平都能想到的事情，薛夷光怎麼可能想不到，二皇子在將手插到蘇州的時候，薛夷光就已經察覺到了，只是她很明白女子科舉給世人帶來的衝擊，所以她才沒有將這件事壓住，堵不如疏，這件事總要鬧大了，才能了結。

    「其實他們也真是沒法子了，狀告不了我舞弊，就自能以綱常倫理來狀告我了。」薛夷光早在一開始的時候就知道此事早晚會鬧大，所以她在一開始的時候就做了準備，比如不參與出卷，不參與閱卷，所以那些人也只敢背後說她不公正，但是絕不敢在公堂上狀告她舞弊。

    至於什麼綱常倫理，論這些薛夷光是不怕的，只論嘴皮子的功夫薛夷光是不怕任何人。

    二皇子想要以這些學子扳倒她，那還是太嫩了些。說到這，薛夷光就不得不說二皇子這麼多年還是這麼天真，他以為一些學子真的能讓掌權者屈服嗎？這根本就不可能！

    女子科舉是朝中早就同意的，是太子替她爭取，滿朝的大臣和景祐帝都同意過的，這些學子的抗議只是因為他們比不過女子落榜後的激憤所為，自己沒有能力，卻去責怪女子不應該參加科舉，這些失敗者不從自己身上找原因，提升自己能力，卻在這裡責怪女子，薛夷光是厭惡的，她還不至於將這些人放在眼裡！

    開堂的時候，薛夷光一身官服站在承宣布政使司的公堂之上，看著對面憤恨的眼神，薛夷光不慌不忙地理了理袖子，莞爾一笑。這一笑，更被對面的學子覺得是挑釁，目光中滿是怒火！

    第242章 對峙

    於清平看著下方明顯已經有了對峙氣氛的兩方, 還有外面圍了一圈又一圈的百姓，於清平的頭更大了。

    升堂後，學子一方首先發難, 「學生李兆等人, 狀告蘇州知府違反科舉制度，不遵綱常倫，讓女子參加科舉，而且此次蘇州科舉，女子中舉人數多達十八人, 這顯然是不合常理的，還請大人徹查蘇州此次的童子試, 為我等做主。」

    於清平聽完李兆的話, 輕咳一聲, 對著薛夷光問道：「薛大人, 對於李兆的話你可承認？」

    薛夷光拱了拱手，給足了於清平面子, 道：「當然是不認的，下官倒是要問一問這些狀告的我的人，我犯了哪條大魏的律法？公堂之上，應以律法為先不是嗎？」薛夷光一直想要修大魏的律法, 讓律法更加完善，只是很多人覺得沒必要, 但是薛夷光還是遵循一個道理，犯了律法才能被問罪，依法治國才是根本。

    「你允許女子參加科舉, 難道不是犯法？」李兆對著薛夷光怒聲道, 他們早就對薛夷光不滿了, 特別是李兆，在這次童子試之前，李兆都找人估算好了，以他的水平應當雖然名次可能會靠後，但是肯定會上榜，但是卻沒有想到他被擠了下去，他覺得若是沒有那十八名女子，他一定能中榜成為秀才。

    「怨不得你中不了榜，連《大魏律》都不清楚，可見這水平確實不怎麼樣。」薛夷光絲毫不掩飾自己對李兆的看不起和厭煩，「我《大魏律》中可從來沒有規定過說不允許女子參加科舉。」

    從科舉創立開始，就沒有說過不允許女子參加科舉，要不然宋朝的時候也不會出現第一位女子參加科舉的林幼玉。雖然後來程朱理學的興起，致使女子不能參加科舉。但是在大魏建立後，風氣開放，這一規定又被取消了，所以無論是當初她參加科舉，還是現在她對女子開放的蘇州童子試，都沒有違反任何大魏律。

    「我的學生最起碼要熟讀《大魏律》，不會在公堂上以不存在《大魏律》中罪名隨意指摘別人，就衝著這點，你就遠遠不如我的學生。」薛夷光一點都沒有給李兆等人留情，雖然大魏的實際情況就是男子普遍有著大男子主義的想法，但是這不能阻止她討厭這些人，自身的才學不夠，卻來這裡隨意攀扯，薛夷光覺得這些人確實比不上她那些刻苦上進的小姑娘。

    被薛夷光嘲諷和貶低，說自己不如女子，李兆等人漲紅了臉，「就算我對大魏律法不熟悉，但薛大人再如何巧舌如簧，都改變不了女子參加科舉違背綱常倫理的事實，郡主也是讀書人，卻處處違背聖人之言。」他們這些人確實對大魏律不熟悉，他們現在最重要的是四書五經，誰沒事去學《大魏律》呢？科舉又不考。

    「我說你中不了榜當真是一點都不無辜。」薛夷光笑道：「孔孟先人從未提出過女子不得為官之說，三綱五常之說始於董仲舒的《春秋繁露》一書，我倒是不知大魏何時將董仲舒也列入聖人之序了？」世人皆稱孔子為至聖先師，孟子為亞聖，卻從未稱過這位將儒家推向頂峰的董仲舒為聖人過。