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    兩人寒喧了幾句，就開始挑人了。

    牙人拿了名冊，虞幼窈對照了名冊一個一個地瞧，碰到感興趣的，牙人也識趣，把這人再從頭到腳，重新介紹一遍，虞幼窈覺得合適了，就會詢問王氏的意見。

    虞幼窈執筆蘸墨，將自己瞧中的人名圈定，拿給了許姑姑。

    許姑姑看了人之後，心中已有屬意人選，又對照了虞幼窈圈定的人選，最後敲定挑了十個人，十個小丫鬟，都在九、十歲左右。

    接下來兩天，虞幼窈忙著歸置院裡的事。

    等一切安都安頓好了，虞幼窈進府也有三天了。

    這天一大清早，謝府就敞開了大門，準備迎客。

    時至隅中，殷懷璽一襲黑蟒袍，踩著高靴進了謝府，因為殷懷璽的身份不好聲張，謝府也只以「虞府來的周表少爺」的身份招待他。

    殷懷璽也從善如流，一一拜見了謝府的長輩。

    之後謝老太爺帶殷懷璽去了書房：「武穆王請上座。」

    殷懷璽哪兒敢，連忙道：「老太爺折煞我了，我今兒是以晚輩的名義來拜見長輩，怎好受此禮數，還是您請上座。」

    謝老太爺知道他醉翁之意不在酒，可他有虞老夫人臨終前交託的信物，謝府已然限入了被動。

    殷懷璽沒有登門之後再表明身份，而是直接以武穆定北王的身份下拜帖，已經給了謝府一個下馬威。

    謝老太爺沒有推辭。

    他的心思，想必謝景流已經盡數傳送給了謝老太爺，殷懷璽也不多說：「冒昧前來叨擾，是為了商談我和窈窈的親事，」他取出來個巴掌大的小盒子，恭敬地呈給了謝老太爺：「有信物作為憑證，還請老太爺過目。」

    第754章 王族後裔

    謝老太爺接過盒子，取出來信物輕輕地摩挲，神情十分複雜：「謝府這一支是越國遺民，後來越國覆滅，我們這一支輾轉到了泉州定居，並改了謝姓，從此隱姓埋名，此信物就是我們身為姒氏後人的憑證。」

    殷懷璽吃驚不小。

    越國國君姓姒，而姒是舜賜於禹的姓氏，越王勾踐遷都琅邪以後，為了稱霸中原躋身於大國之列，標榜「越為禹後」，積極吸取中原文化，與當時的周天子和中原各侯和平共處，維持了很長一段時間的太平統治。

    這是越文化與中原漢文化的一次融合。

    後來楚滅越，越不盡滅，降於秦，越國正式滅亡。

    越國遺民，又與天下諸侯一起反滅了秦，歸於漢治。

    後封了閩越王，繼續越國的奉祀，不受漢人統治。

    直到漢武帝時期，閩越餘部完全歸入漢治，民眾遷徙到了江淮一帶居住。

    越國是從夏朝，就一直活躍在歷史上的諸侯。

    如此看來，謝氏來頭還真不小，難怪祖上會留下「世不為官」的遺訓。

    越國王族後裔這一身份，這一底蘊，確實足夠與武穆定北王一較高低，謝老太爺將這一隱秘告之於他，是試探，也是威懾。

    江淮一帶位於江蘇、安徽、河南等地，廣及中南大部分地區，閩越人甚多。

    身為閩越「王族」的謝府，即便祖上榮光不在，但姒這個姓氏，在中南地區的影響力，也是十分龐大。

    江淮一帶自古就是產糧、商貿之重地，更是兵家必爭之地。

    他借了葉寒淵之手，巧取東南沿海一帶，但強龍壓不過地頭蛇，謝府在糧食、商貿上，就能扼住他的咽喉。

    這是謝府傲骨和底蘊。

    殷懷璽謹慎道：「謝府來歷不凡，失敬之處還請見諒。」

    謝太老爺搖搖頭：「謝府既隱姓埋名，已是背祖忘宗，自不配再承先人之德，讓武穆王見笑了。」

    淡淡一句話，實則飽含了深意。

    閩漢歷經數朝數代，已經達成了人文融合，然越國王族後裔的身份，並不能為人稱道，謝府改姓氏，是為圖子孫後計，為後代子子孫孫求一個安穩。

    越國自夏朝至漢代，都是一方諸侯列強，所謂的先人之德，更是誅心滅頂。

    自稱背祖忘宗，不配承先人之德，也是表明了立場，已無光復先人之德的野心。

    謝老太爺是個明白人，謝府已經上了武穆定北王的船，為了外孫女兒自曝家門，是在示弱，也是在圖強。

    將弱點主動送於他手，是為了投誠。

    同時也將龐大的籌碼擺到明面，有價值才有談判的資格。

    殷懷璽頷首：「百善孝為先，然不孝有三，無後為大，謝府傳承先人遺脈，兼濟天下，乃大善純孝之舉。」

    謝老太爺沒再多說，就轉了話：「按道理說，你和小窈兒的親事，是虞老夫人臨終時親自訂下，也算是父母之命，媒妁之言，再妥當不過了，謝府自然沒有異議。」

    殷懷璽一聽這話，眼皮子就重重一跳，有一股不好的預感。

    果然！

    謝老太爺話鋒一轉，明知故問：「你和小窈兒的親事，小窈兒的父親可知道？」

    殷懷璽硬著頭皮道：「並不知道。」

    「這就是了，」謝老太爺面色一松，就露了笑容：「虞老夫人臨終前留下了，讓小窈兒歸謝府的遺命，給出的信物，也是謝府當年送給窈窈娘的傳家之物，想來這親事也沒有訂死，也有讓謝府插手的意思。」

    只差沒有明著說，婚姻大事父母之命，媒妁之言。