第一千四百四十二章 沒有答案的爭議

    孫悟空一個筋斗是十萬八千里，卻仍然還是沒有翻出如來佛的手掌，這如來佛的手掌到底可以變多大？

    一眾書迷們全都吃驚不已，而孫悟空也同樣大吃一驚，心裡想著這如來莫不是有未卜先知的法術？想要再翻一個筋斗去那天邊再看一番。

    而就在孫悟空縱身又要跳出的時候，如來佛卻是手掌突然一番，五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名「五行山」，將孫悟空壓得直墜下界。

    最後，孫悟空被五行山死死的壓在山下，動彈不得。

    而後，如來佛受了天庭的謝意之後離開，出天門之外後，又發了一個慈悲心，念動真言咒語，將五行山召一尊土地神祗，會同五方揭諦，居住此山監押。

    吩咐說孫悟空飢時，給他東西吃，渴時，與他水飲，待他災愆滿日，自有人救他。

    而到了這裡的時候，今天的連載結束。

    孫悟空最終被如來佛壓在了五行山下，對於這樣的一個結局，大出書迷們所料。

    不過，這看起來似乎並不是一個太壞的結局。

    本來，按照天庭的意思，是要將孫悟空正法的，現在僅僅只是被壓在了山下，儘管在未來一段不短的時間內，孫悟空怕是都會相當的艱苦，但總比被正法好了無數倍不是。

    況且，如來佛走的時候還說了，等到孫悟空災愆滿日之後，還會有人來救他，這結果已經是相當不錯的了。

    這樣的結果也讓書迷們微微鬆了一口氣，他們之前的時候，一度有些擔心孫悟空會被天庭用盡一切辦法，也要將他正法。

    而後，書迷們又興奮的發現，今天連載的這些內容，實在是相當的精彩，且腦洞奇開。

    先是疑是楊戩的二郎神與孫悟空之間的鬥法，精彩至極，尤其是兩人一追一逃，變化無數，鬥智鬥勇的情節，堪稱經典眾中的經典。

    而後，先是孫悟空在八卦爐中得了火眼金睛，隨後大鬧天宮，如來佛趕來，與孫悟空打賭，因孫悟空輸了將其壓在五行山下。

    這一系列的情節，都非常的精彩，而且腦洞非常大。

    更重要的是，這樣一來，大家對後文的期待感，變得更加的強烈了。

    如來佛說孫悟空災愆滿日之後，會有人來救他。

    那麼，那個前來搭救孫悟空的人會是誰？是路人甲，還是會是一個重要角色？

    而孫悟空被救之後，又會發生一些什麼樣的故事？

    是繼續回到花果山稱王，還是會有其它的命運？

    這些都讓人非常的期待，非常迫不及待的想要知道答案。

    網絡上，關於今天《西遊記》連載內容的議論，早就一波高過一波。

    其中有幾個關鍵性內容，是書迷們最感興趣的。

    比如，二郎神與楊戩到底是不是同一個人？

    這一個問題在網絡上，引起了廣泛的討論和爭議，有人認為他們是同一個人，也有人認為他們不是同一個人。

    且雙方的證據都比較充分，誰也說服不了誰？

    書迷們在爭論，一眾名人名家們也同樣在討論。

    而且，也同樣沒有討論出結果。

    他們把《封神演義》中關於楊戩的描寫，與《西遊記》中關於二郎神的描寫，都做了仔細的分析和比較。

    發現這兩個人的確極為的相似，相似到兩個人幾乎是同一個人的程度。

    但要說他們真是同一個人的話，他們卻偏偏又的確有些區別。

    那麼，兩人到底是不是同一個人？一眾名人名家們，也無法給出答案。

    包括沈從、岑庚二人，也同樣沒有答案。

    沈從無奈苦笑道：「李凡這一次又給大家帶來一個啞謎，而這個啞謎的答案，怕是只有他自己才知道。」

    岑庚道：「答案的確應該只有他才知道，不過，我認為他不會向外界公布答案。」

    沈從點頭道：「我也這樣認為，這兩個如此相似的人物，很明顯就是他故意設定的，他的目的就是要引起外界的廣泛討論和爭議。而大家卻註定無法爭議出結果，因為他沒有直接點明兩個人是同一個人，那就一定會存在許多種假設和可能，爭議也就一直存在。如此一來，《封神演義》和《西遊記》兩部作品，就會始終有共同的話題點，兩者相輔相成，更增影響力。不得不說，這一手法實在是相當的高明。」

    岑庚道：「的確極為的高明，讓人不得不佩服，那廝的天才程度，果然非同小可。」

    沈從笑道：「這對於我們，對於我們這個時代來說，是一件極大的幸事，不是嗎？」

    岑庚也是一笑，說道：「自然，的確是極大的幸事。」

    ……

    三聖村。

    沈從、岑庚二人的說法，可謂對了一半，關於二郎神與楊戩是不是同一個人的問題，李凡的確不打算向外界表態。

    這一點兩人猜對了，但原因，兩人卻說是說錯了，又或者說，兩人說得並不全對。

    因為，李凡其實也不知道答案。

    在前世，很多人會認為二郎神就是楊戩，但這種看法未必準確，兩人並不能簡單的劃等號，儘管他們的確極為的相似。

    二郎神除了是《西遊記》中的角色之外，在其他一些傳說中也有形象出現。

    關於二郎神的姓氏，在民間傳說中也有多種說法，除了姓「楊」之外，還有姓「李」、姓「趙」等說法。

    在前世，一般認為兩人不是同一個人，但也並不見得真就是如此，你非要說他們就是同一個人，也不是不可以。

    其實，這個問題有沒有準確答案並不重要，各種神話傳說、人物形象，本來就很容易引起爭議，爭議也是神話傳說文化的一部分。

    對於這個世界來說也一樣，所以，李凡並不打算就這個問題向外界表態。

    正如沈從、岑庚二人所說的一樣，讓這一個問題伴隨著《西遊記》，與《封神演義》一路爭議下去，顯然是一件好事。

    李凡看著網絡上，書迷們對於這個問題的討論和爭議，嘿嘿的笑了笑，你們呀，就一直爭議下去吧。

    這樣子，或許也會非常的有趣，不是嗎？

    ……