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    見到墨窮進來，那人非常驚喜，急忙迎上來握手。

    「可算有自己人了，兄弟，哪個公司的？」那人驚喜道。

    顯然，這人應該來過很多次了，只是每一次都是獨處，沒有遇見過其他同志。

    這次看到墨窮，心想總算認識到了這城市的其他外圍人員。

    他並沒有覺得墨窮是正式社員，從他的問話中就看得出來，他沒有問墨窮是哪個部門，而是哪個公司。

    墨窮笑道：「我種地的。」

    這是社員的典型自稱，如果是外圍高層就聽得出來，不過這人好像只是很孤立行事的外圍人員，還以為墨窮真是種地的，畢竟外圍職業千奇百怪，各行各業都有。

    「啊……這樣啊，我叫英飛，是個盜墓的，負責盯倒斗一行，來這查資料，你呢？」

    「哦，我就隨便看看。」

    這人說出自己職業，倒是讓墨窮一陣側目，還真是什麼職業都有啊，眼前這看似白領的人竟然是個盜墓的。

    不過各行各業都要有線人，倒斗行當自然不可以沒有自己人，若是有誰挖掘出了什麼收容物，藍白社一點風聲都不知道怎麼行。

    收容物從古至今就有，墨窮當初不也是借張赫之手，從海里找出了四百年前的深潛木雕嘛？

    指不定就有收容物，藏在某某古代貴族大墓里。

    英飛就告訴他，當初挖據秦始皇陵，就發現了收容物。

    當然，那收容物跟秦始皇橫掃天下沒有關係，那是個兵馬俑收容物。

    那個兵馬俑是活的，有自己的思想，他能讓附近一百個人與他同步。也就是他不動，那一百人就不能動，他前進一步，那一百人也同時前進一步。

    絕對性的同調。

    他跨步刺出一矛，就能令一百人即便身受百創，也會絲毫不差地跨出同樣的步伐，刺出同等速度的一矛。

    當然，如果被同調的人沒有手腳，那就沒用了。而除了這種情況以外，人只要還活著，哪怕休克了，也會完成同步。

    如果兵馬俑是在下葬之前就存在，那麼秦國可能通過它建立了一支絕對精良，有著鋼鐵紀律，整齊劃一如一人的部隊。

    不過一百人僅能影響局部戰場，而且兵馬俑收容物有一個極大的弊端，那就是被他同調的人會窒息，因為兵馬俑的肺部沒有起伏。

    如此，同步者表面的胸部也被強制性地壓制，想呼吸肺也不會膨脹，繼而沒法呼吸。

    換句話說，他如果操控的是敵人，那麼只需要靜立不動就好了。兵馬俑站著不動就能遏制一百人不動，哪怕沒人趁機捅幾刀，那一百人也會在幾分鐘後窒息而死。

    如果這個兵馬俑真的參與過戰爭，那麼秦始皇很可能會因為想再多幾個他這樣的奇物，而徵用能工巧匠完全根據他的材質締造了成千上萬個兵馬俑，甚至於連帶著無比喜歡金人之類的東西。

    關於這個收容物，墨窮也知道一些。

    因為沒有任何相關記載，也沒有任何證據表明秦國有他活躍的跡象。

    研究部還是傾向於認為他乃是兵俑殉葬後，才莫名其妙出現的一個收容物。

    畢竟這個兵馬俑雖然有思想有記憶，但他卻不記得太遙遠的事了，在地下埋葬了兩千年，那漫長的死寂與孤獨，早已摧毀了他的心智，磨滅了他太多記憶。

    不過他自稱『秦二五百主』粟去死。

    這恐怕是唯一他存在於殉葬前的佐證了，但因為是他的自稱，所以並不取信，因為這可能是他自認為的人設，或者說是他在兵馬俑群體中代表的軍職。

    二五百主，是秦軍千夫長，在當時是很正常的軍職。包括粟去死這個名字，也都是很正常的，那是秦漢時期一種常見風格的人名。

    不過融入了藍白社後，學習了不少現代文化，那個收容物自己經常自嘲稱呼自己為：二五仔粟去死。

    「還有這種笑談嗎？」英飛不是正式社員，自然不知道這種正式社員圈子才知道的笑稱。

    「有的。」墨窮雖然不像英飛接觸過那個兵馬俑，但他的權限已經可以瀏覽屏蔽版本的貝塔級收容物了。

    墨窮跟他聊了一會兒，發現這人找的不是一般的資料，而是在研究一個秘藏所在。

    他認為魯班乃至更早的偃師都掌握過一個有關於木甲機關的收容物。

    木鳶飛行三日的傳說可能是真的，而偃師的善舞人偶也是真的。

    英飛痴迷於此，總結了很多資料給墨窮看，並指出現代都市中若是出現了這樣的情況，藍白社肯定會將其視為異常事件，繼而介入調查，確認其背後是否有收容物因素。

    那麼這事發生在先秦，難道就不應該用收容眼光去審視嗎？

    「我曾經歷過兵馬俑事件，也正是那之後成為了外圍人員。兵馬俑都可以是收容物了，木人為何不可以？《禮記》有註：俑，偶人也，有面目機發，有似於生人。機械發動踴躍，故謂之俑也。《廣雅》也云：木人，送葬設關而能跳踴，故名之俑。」

    「也就說，機械發動能夠自己轉動跳躍的木人，就是木俑，這種東西在先秦時期廣泛存在。公輸班能削竹為鵲，造木為鳶。墨子亦是開發諸多戰爭兵器，比如最早的弩機和雲梯。」

    「漢初多有描述先秦早有一種自動木人，能駕馭木車木馬走得很遠，這遠比木牛流馬的說法更要早了數百年……」