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2023-09-18 23:19:24 作者: 春未綠
    於是,她立馬喊了人進來,吩咐了幾句,那人忙退出去。

    婆媳二人才和聶氏婆媳二人一道往公主府趕過去,羅氏出來卻一切以聶氏馬首是瞻,根本不發一言,若非方才見到羅氏吩咐人去五房,真的認為羅氏只是去打醬油的。

    好在羅氏對妙娘倒是十分的好,她見妙娘在馬車上端坐著,還主動拿了引枕給她:「靠著舒服一些,你們年輕人要把腰護好。」

    「好。」妙娘也不矯情,拿了引枕就往自己身後塞。

    不知道怎麼,每次羅氏見到妙娘都覺得她特別少女,不是因為年紀小,而是她很清澈,大概就是知世故而不世故,玲瓏心肝的一個姑娘,若她有個女兒也如這般該多好。

    不過,這孩子嫁過來,晏哥兒和他們夫妻的關係也親近許多,她知道這都是妙娘的功勞,每次妙娘的燉了甜品,都會以晏哥兒的名義送給她還有老爺,並全府長輩那裡也有。

    以前老太君那裡只夸程晷孝順,現在也會時常提起程晏,這讓羅氏倍有面子。

    況且若非妙娘堅持去謝家求私兵保護程晏,程晏怕是早已命喪黃泉,因此她也認為妙娘是個福星。

    這夫妻和和美美的多好,鬧成公主駙馬那樣,以前尚且遮掩一二,如今怕是面子裡子都不顧了。

    公主府中也早已沒有昔日的勃勃生機,咸陽公主生的並不好看,她是寧王在潛邸的侍妾所出,因當時寧王看重了年少就中秀才的程長史的兒子,程長史把入準備回江寧參加會試的兒子叫回來完婚,錯過科舉。

    此後,好容易又過了三年,二十五歲的程昀好容易成了舉人,準備入京時,寧王成了皇帝,程昀卻永遠都不能科舉入仕,甚至在官途上有所作為。

    這些痛苦咸陽公主看在眼裡,她是個十分守婦德的公主,也很為丈夫抱屈,但即便如此,外戚不得干政這是祖制規矩,非他們所能打破的。

    可她萬萬沒想到程昀竟然鬧出此事來,乳母為兒子養母,丈夫居然如此不顧人倫。

    她真是傷心欲絕。

    又聽外面說是二房的幾位太太奶奶過來,咸陽公主還不得不見:「請她們進來吧。」

    聶氏打頭,她一向以敦親之名聞名族中,連宗房大夫人論名望還不如她。

    請完安後,聶氏就立刻走到咸陽公主身邊道:「貴主金安就好,昀哥兒犯了如此大錯,怎麼懲罰他都是應該的。這次是我們程家讓公主受罪了,但您放心,我們程家絕不會有二話,該怎麼辦全聽公主和聖上處罰就是。」

    聶氏言辭懇切,全然站在公主這邊,這讓公主府的嬤嬤女官臉上都好看許多。

    公主垂淚哭道:「元輔夫人說哪裡的話,自古夫妻一體,本宮哪裡能看駙馬出事,只是父皇盛怒之中,本公主身體不適,待恰當之時,必定會替駙馬求情。」

    咸陽公主固然貴為公主,但大臨文官勢頭大,程家更是除了宰輔,可謂一門顯赫,五房能讓聶氏和羅氏出面,顯然是用了心思的。

    他老人家後娶的夫人太過年輕,兒媳婦龔氏只不過是個國子監祭酒的女兒,這些人平日操持還行,但大事上卻完全沒有分量。

    此時,羅氏站了出來,她今天來的目的就是讓咸陽公主儘快進宮的,哪裡能拖,這事情拖久了反而生變,到時候殃及整個程家。

    程昀不過是個駙馬,但程家卻有要出仕的青年才俊不少,都背負著私通兒子養母的罵名,日後如何在士林立足?

    「貴主向來對駙馬如何,我們是看在眼裡也記在心裡,依臣婦看,駙馬做出如此大逆不道之事,若再待在京中,於皇室尊嚴無異。不若貶謫駙馬,以保公主清譽。」

    聶氏看了羅氏一眼,暗道此舉不錯。

    出了這樣的事情,皇帝殺肯定不會殺程昀的,但是把他放京里,日後怕又是生事。

    好一招調虎離山,貶謫駙馬去別處,公主也能安生,程家也能安生,至於程昀寄情於山水,去廣闊天地遊走一番,散散心中鬱氣,反省一下也是好事。

    公主一聽,瞬間也來了神。

    她現在兒女雙全,平日一年因為規矩,和駙馬也見不了幾次面,有他沒他也沒什麼區別,現在他遠遠的,反而讓她帶著孩子們過平靜的生活,這何樂而不為?

    咸陽公主本就缺個台階下,又覺得丟臉,遲遲未下決定,現在聽了羅氏的主意,暗叫好,遂當即進宮替程昀求情,免除駙馬死罪,以貶謫之罪代替。

    公主雖然不算受寵,但哭成這樣,皇上也只好同意了。

    這下倒是皆大歡喜了,二房諸人隱約聽說這個主意是妙娘出的,不免佩服,但皇甫氏生於清流之家,其父以死諫聞名,自然對程家沒有大義滅親感到失望。

    甚至在有一日,妙娘和程晏一道從吳老太君處請安出來時,皇甫氏公開道:「二嫂不知駙馬此舉不僅帶累家族,按照國法也不容許之,這是要陷我們於不義麼?」

    她的意思是,就該大義滅親,顯示出其風骨。

    妙娘正欲反駁,還未開口,卻見程晏沖了過來。

    第58章 親親相隱

    「親親相隱,可謂罪乎?」程晏把妙娘拉到自己身後,有些不屑的看著她。

    皇甫氏當然知道親親相隱不為罪,孔子當年在《論語.子路》篇就說過,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。
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