十卷82、繁文縟節，狗p不是

    正文 十卷82、繁文縟節，狗p不是

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    十月。

    這個月裡，有皇太子的千秋節。

    這一年的十月初六，是小十五正式以皇太子的身份所過的第一個千秋節；卻也因為兩個多月後即將正式登基，所以就也是小十五以皇太子身份所過的、最後的一個皇太子千秋節。

    皇帝便也選在這個月裡，正式冊封婉兮為孝儀皇后。

    老皇帝冊封皇太子的生母為皇后，這在大清的歷史上還是頭一回就連大清往後的歷史上，也再沒有過了，故此一切的典禮都沒有現成的舊例可循，唯有按照原有的冊立皇后、又或者是嗣皇帝追封母后的舊例來挪動著，往婉兮這冊封禮上來安。

    例如大清冊立皇后，應該告祭天、地、太廟後殿但是這都是針對皇帝大婚，冊立皇后而言；又或者是嗣皇帝為了將自己母后神牌升祔太廟，與死去的父皇的神位放在一起來說的。

    婉兮既不是皇帝大婚冊立的皇后，而此時老皇帝自己又還沒駕崩呢，這便怎麼都不合適了。

    禮部、太常寺的大臣們這便向皇帝奏請。

    針對為了冊封婉兮而對朝廷一系列規矩所帶來的衝擊，皇帝便也特地下了一道旨意。

    皇帝先說的是滿人傳統的守孝時候應不剃髮的規矩來說。

    這規矩看似只是剃髮不剃髮的事兒，算不得什麼大事，可是它卻干係到大清最具有代表性的國俗。便如大清剛剛入關之始，那曾經「剃髮」還是「留頭」的問題。

    皇帝是一向最重視滿人傳統，在位幾十年，每一年都要極為強調傳統的堅持。多少宗室王公就是因為不會弓馬騎射，或者滿語不精通了而被褫奪了承繼爵位的資格而對於守孝時剃髮與否這一最重要的國俗之時，皇帝卻在此時給改了。

    「若因不薙髮，遂三年不祭神，更非吉事。且於國典有關，此斷斷不可之事。」皇帝還假託此為皇太后當年的教誨之言，說該祖宗舊制，乃是為了祭神所必須。

    祖宗雖重，然則與神相比，其中孰重孰輕便也高下立判了。

    所以為了祭神，等十五登基之後，皇帝自己駕崩了，那小十五也不必三年不剃髮「將來嗣皇帝如亦欲仿行古禮，當思天子之孝，與士庶異。」

    天子之孝，「純孝篤慕，惟在寸心之誠」，不在於那些表面上的繁文縟節，故此小十五可以成為大清皇帝里第一個守孝而不必三年不剃髮的。

    皇帝先給改了滿人祖宗規矩里最重要的這一件事之後，然後才不慌不忙提到了冊封婉兮之事。

    皇帝諭旨，長長的一道，什麼先說，什麼後說，他心下都自有極深的考量先改國俗，再說婉兮冊封之事。

    「孝儀皇后神牌，升祔奉先殿」，不必祭告天地、太廟後殿因為朕還沒死呢。

    「後世子孫，遇有冊贈母后，即遵朕此旨辦理」，可是眼前卻不是小十五追贈母后，而是他這位老皇帝親自冊封那個人兒啊。

    皇帝雖免了告祭天地、太廟後殿的典禮，可是那諭旨里的意思已是再明白不過了朕為了這孩子，都可以改了國俗里最重要的三年服喪不准剃髮的規矩，朕為了他們母子還有什麼不能改的

    即便只是一道儀式的減免，也只因為太麻煩，且朕還活著呢就不合適，等朕駕崩之後再升祔太廟就是

    朕為了他們母子，這大清的祖宗規矩，早已從多年前就已經不放在心上了。你們在意的那些繁文縟節，在朕和他們母子這兒啊，早就什麼都不是了。