第143頁

2023-08-29 01:09:54 作者: 飄蕩墨爾本
    「很清晰。沒問題。爸爸。」

    「所以說啊,爸爸還是很佩服你們年輕人的,隨隨便便一開口就是【吃貨】。這兩個字,簡直博古通今、醍醐灌頂。」

    夢心之豎著兩個大拇指給宗極點讚:「這兩個字是真真有水平,超超有文化。」

    宗極用同樣的動作回應:「那可不!這可是正兒八經的,出自四書五經。」

    「爸爸,那我盜墓的時候只能帶走一件,鼎簋甗豆要先帶哪一樣啊?」

    「阿心啊,你盜什麼墓啊?那得多危險啊?」

    「我說的是寫盜墓小說,總得一件一件分開寫,對吧?我要是寫,我進入了一座墓葬。我拿到了所有我想要的。然後我出來了。三句話不就寫完了嗎?」

    「阿心,不是爸爸說你,你用逗號的話,一句應該也能寫完。」宗極又是一本正經:「你這書都還沒有念完,可不能這麼快就念成太奶奶的裹腳布啊。」

    「爸爸,你竟然說我給你私人訂製的盜墓小說又臭又長,爸爸,你是不是一點都不想看!」

    「不不不不不,太奶奶的裹腳布可香了,咱家太奶奶,壓根就沒有裹過腳。她那裹腳布,還繡著花呢?」

    「真的假的?」

    「真的。等什麼時候年代久到可以做文物了,爸爸就拿出來給你看。」

    「好的,爸爸。」

    「對了阿心,你知道一言九鼎出自哪裡嗎?」

    「《史記•平原君列傳》?」

    「不不不,司馬遷仍然只是個做記錄的。你不能因為司馬遷先寫到,就以為是他的原創。」

    「好的,爸爸,我以後一定更嚴謹。」

    「這就對了嘛!一言九鼎這個說法,也是從周朝傳下來的。」

    「爸爸,你是想說,姬旦【制禮作樂】對吧?」

    「沒錯了。就是姬旦。」宗極特地強調了一下,「不是我們平日裡吃的那個雞蛋你知道吧?」

    「嗯,周文王姬昌的第四個兒子姓姬,名旦。」

    「對的,姬旦建立了一整套典章制度,用來規範貴族階層身份等級和行為方式,把周朝弄得禮制森嚴。」

    「嗯,這個我知道,天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,元士三鼎二簋。」

    「所以呀!只有周天子吃飯的時候能用九個鼎,一言九鼎就是君無戲言。」

    「爸爸言之有理。」

    「阿心啊,爸爸一直很好奇一件事情,你要是在夢裡能走進周朝的話,能不能幫爸爸看看?」

    「看什麼?」

    「那鼎不是裝肉的嘛,你要是能實地考察,你幫爸爸看看,周天子吃的九鼎裡面都是哪些肉。」

    「這個簡單,牛、羊、乳豬、魚、干肉、牲肚、豬肉、鮮魚、鮮干肉。」

    「阿心啊,你這不是忽悠爸爸嗎?干肉和鮮干肉什麼區別?乳豬和豬肉不都是豬嗎?魚和鮮魚不都是魚嗎?哪裡來的都不一樣?」

    「我還真沒認真研究過這個,不過確實也有另外一種說法,說的是九鼎裡面放了牛肉、羊肉、鹿肉、豬肉、乳豬肉、狗肉、野鴨肉、雉肉、雞肉。」

    「不對啊,阿心,你看你這另外一種說法,豬肉、乳豬肉、不還一樣都是豬肉嗎?」宗極語重心長道:「你可是學的文物和博物館專業,你妹妹可是每天都以你馬首是瞻,你可不能就這麼隨隨便便就算了,知道周天子的九鼎八簋裝的是什麼,這可是鼎鼎有意義的事情。」

    「為什麼呀,爸爸?」

    「那你不知道都有什麼,爸爸怎麼能給你做一頓周天子才能吃到的飯呢?你要是九鼎八簋都沒有吃過,爸爸又怎麼忍心把你一個人留在國外呢?吃也吃不飽,睡也睡不好,還得自己收拾、自己念書、自己吃飯……」

    「爸爸,要不要越說越誇張?回頭聶教授還以為我長這麼大了,還得你餵飯。」

    「阿心需要餵飯嗎?」宗極滿臉期待。

    「可以了爸爸,這一局,我輸了!」

    聶天勤在一旁看得有些傻眼。

    不算有隔閡的這十四年,他自認為和兒子的關係是很好的,卻也從來沒有和睦到夢心之和宗極的這個程度。

    這是不是傳說中的什麼都能聊?

    第73章 歷史印記

    「你們剛剛說的【一言九鼎】我覺得還可以再考究考究。」

    聶天勤在這個時候加入了談話。

    他本不是那麼喜歡在日常生活裡面發表自己見解的人。

    宗極和夢心之聊天的氛圍實在是太好了,好到聶天勤迫不及待地想要加入。

    「怎麼說?」宗極轉了個身。

    他原本就打算拉著聶天勤一起聊天的,如果不是聶天勤自己明確表示更喜歡做聽眾的話。

    「一言九鼎這個說法,應該和禹鑄九鼎這個傳說有關。不太可能是周天子吃飯用了幾個鼎。」聶天勤補充:

    「夏朝建立之後,九州穩定,四海昇平,國富民安。」

    「夏禹鑄造了九個鼎,這九個鼎,代表了九州。」

    「夏、商、周,三個朝代,都把九鼎視為傳國之寶,更有得九鼎者得天下的說法。」

    「和這個九鼎有關的成語,還有問鼎中原。」

    「所以,一言九鼎裡面的九鼎,指代的應該不是周天子吃飯的那九個鼎。」

    同樣出自《史記》的民以食為天,聶天勤確實是沒有更深刻的理解。

   
關閉