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2023-09-14 11:40:51 作者: 老實頭兒的春天
民聯的裴樹炎先生等便不強求了。
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董時吟自述:
從梁州團結大學中文系畢業後,我在《新林報》的文藝副刊做事,跟建築系男青年程昱寧訂婚,昱寧考取公費資格準備往美國兩年,而我正在猶疑是否要夫唱婦隨。
恰逢易先生彼時有孕身重,需要有人幫她經理慈善畫展事宜,當時周成捷先生欲到美國訪問,易先生至友孟怡民女士亦欲遊學歐美,易先生和陸先生在美結交的美國各階層人物,皆表示願意襄助二位先生的慈善巡迴畫展。易先生說我藉機出去長長見識也好,不至於同未婚夫分隔兩年。
其時,易先生跟美國諸位親友接洽,來信電報多得處置不過來,其姪謝智美和師弟郭壽康不便時,易先生就托我幫她取信分類,她一個個看閱後認真回信回電,我便幫她貼郵票、粘信封並寄出。
我暗訝易先生夫婦友朋之多,他們竟在美國各省都有至交相識,美國名校的大教授自不必言,牽念祖國的愛國華僑也不必說,她還認識外國籍的牧師、豪商、出版商、記者、工程師、議員……可謂是真正的知交滿天下了。
我將要離開中國去美國之前,偶聞易先生跟謝智美談易卜生《國民公敵》,言某醫生在鎮上的浴場發現傳染病,建議做市長的哥哥以科學辦法整改之。但小鎮浴場對小鎮經濟很重要,怕傳染病的傳聞會影響小鎮致富,市長就警告弟弟不要逆流而動。而醫生弟弟認為市民健康更重要,選擇堅持己見。小鎮市民卻拒絕接受醫生弟弟的說法,這個事件發展到最後,連最初支持弟弟的市民也反對他,他最後成了小鎮市民的公敵。
易先生告訴智美要從中汲取人生的教訓。智美反問難道不應當堅持真理嗎?易先生當時的神情跟回答,後來想起來都頗耐人尋味。
她說世上的短識者多於智者,當一眾短識者都堅信自己相信的,那持反對意見者都是他們的敵人。這是短識者難以改變的思維方式,真正有智慧的人應當斂息鋒芒、諧於環境,即便不滿占多數的短識者也不可逆流而動,讓短識者為自己的愚行付出代價,智者的智慧才能重現價值光芒。若不願意與眾多的短識者妥協,就要有效仿布魯諾火中度劫的準備,只好讓數百年後的人為他平冤。
多年之後,當我的丈夫程昱寧因言得咎,我想起易先生此言方才大徹大悟,幸好亡羊補牢、為時未晚,我陪著丈夫度過那段艱難歲月,才知易先生為何一直強調要學哲學,講哲學中的求善本質是適應興衰、諧於環境,上善若水是言水遇物則化形,這方是安身立命之至道。
而易先生一家自來謹言慎行,對於不甚了了的黨派政治,未經調查從不輕率發表議論,若有議論則實事求是、客觀讚美,至於批評之言自來鮮聞之也。加之易先生一家憂國憂民、積德行善,休言在國外知交滿天下,在國內各階層竟都有知交至友,所以體制內外、國民上下,無不有賢達者為其仗義執言、奔走呼號,居心叵測者即便有心肇禍戕害易先生一家,一則尋不到他們的口實把柄,二則上面大人物也不許打擾他們一家,三則易先生一家的海外關係,強大到國家層面也需時常藉助之……
我到美國除與易先生眾友會面,慈善畫展之事幾乎無須我親自操持,在西部加省有官方民間賢達幫忙,到中南部是富商薩爾責先生操持,薩爾責先生是得省知名人士,他有個可愛的女兒叫Iris,父女都很喜歡來自中國的工藝品。後來到美部東部就有出版業的蓓麗小姐,還有官員、醫生、牧師、教授、名媛、貴婦等鼎力襄助畫展。
我在美國東部的賓省,見到易先生夫婦的兩位侄子——吳元禮先生跟吳仲禮先生。元禮先生是賓大建築系的高材生,跟我先生程昱寧一見如故,特為這同業前輩在美國東部盤桓了多日。
而仲禮先生則是機電系的高材生,博士畢業後在賓省無線電廠做事情,當時他正參與製作電視機元件的工程。仲禮先生見識豐富、性情機敏,聽聞很受他美國上司的器重,希望他加入美國籍留在無線電廠,他長兄元禮也極其盼望他留下。
可是仲禮先生以為,給美國人使喚來去沒意思,回去叫同個祖宗的人使喚才是謝公館的傳統。元禮先生說弟弟當年是謝公館的混子,以前在國內上學是出了名的自由散漫,現如今也能說這些冠冕堂皇的話了。
後來仲禮先生早我們半年回國,在已經遷回北邊的平京大學教機電系學生。那時社會黨的地下人員發展他,仲禮先生說讓他參軍打仗他就加入,社會黨在平京的要員商議後同意了。此後,仲禮先生憑藉出神入化的無線電技術,幫社會黨的軍隊在內戰中屢獲勝捷,他竟然由最初的連級幹部,一直做到建國之後的軍級幹部。
後來易先生一家也都遷到平京,他們謝公館舊人談起仲禮先生當年的武俠夢,還笑言他如今才是橫刀立馬、威風凜凜,這時再叫他「凌雲子」也不合時宜了,叫他吳大軍長才真正叫一個威風。
我們再見到元禮先生,是分別四十年後的春暖花開。易先生和陸先生都從大學退休了,常日在家整理自己的詩文畫集,還有中譯外、外譯中各種作品,且被組織要求他們各寫自傳。
我退休後做了他們的外聯秘書,幫他們處置對外聯絡的各種事宜。其時,有個港島開電影公司的康先生,要給見證國家百年興衰變遷的海寧名門——謝公館一家人專門拍一個電視劇。
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