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2023-09-14 11:40:51 作者: 老實頭兒的春天
    更令人瞠目結舌的是,有幾個極限運動員似的男學生,幾乎是掉掛於教室的鐵窗架上,這一撮人在走廊內側還好,還有人連站住腳的地方都沒有,竟然騎在走廊的外欄杆上,不小心掉下去怕得摔個半身不遂。珍卿忙跟彭校長他們指著喊:「太危險了,太危險了。」隱約聽見張元義主任跟人交代:「把這些胡亂攀爬、擾亂校園秩序者拉下來,不下來就給他們記大過。」見有專人把「耍特技」的學生帶走,珍卿才稍稍鬆一口氣

    進入能容納四五十人的大教室,見裡面裝了超過一倍還多的人,有的兩人共用一張座椅,有的人坐在同伴的腿上,有人就憑兩條腿在人叢中挺立著,還有人滑稽地坐在人家肩膀上,珍卿一想到有踩踏風險,心裡就忍不住暗暗發慌。彭博校長等又叫員工「請」出一部分人。珍卿心想:這哪裡像神聖的校園教學樓,簡直像是到了花果山。

    珍卿終於擠到三尺講台旁邊,見周圍還擺著七八張椅子,待她鎮定上前在講台前站定,彭校長和張主任等校領導,紛紛在前頭七八張椅子上落座。所有人向珍卿投注岩漿般的熱烈視線,珍卿暗暗覺得受之有愧,只能這年頭堪做偶像者太少,大家把熱情放到她的身上。

    珍卿端立講台前迎視著學生們,又對排排前坐的校領導微笑,片刻後溫和地問候一聲:「各位先生好,各位同學好。」回應珍卿的是悶雷似的響音:「易先生好!」珍卿微笑著再次逡巡四周,拿粉筆在黑板上書寫:杜珍卿,Iris Dew。然後舉起手臂在黑板上虛點兩下,朗聲地簡潔說道:「我的名字。」回應她的是熱烈的呼聲和潮湧般的掌聲。

    珍卿在掌聲中又寫下一行字:文學改造時代之我見。學生們有座位的都開始記筆記,坐在前排的校長和系主任們,也有人掏出小本本開始記錄,珍卿努力甩掉心裡的荒誕感:

    「近聞國內歷史虛無主義盛行,連累文學藝術也成縹緲無用之學。有人說,文藝學生不如理工機電醫科生,當教中國青年全修理工機電醫科,師法東洋以科學技術強國保種。

    「有位孟老先生發出論斷:言文藝與革命風馬牛不相及,改革文藝不能促成改革時代,反而改革時代方能改革文藝。老先生批評有人鼓吹『超越時代的文學』,就仿佛在向世人鼓吹一個歪理邪說——自己提起自己的耳朵就能離開地球。

    「那麼,文學藝術果真全無實益,應當被理工機電醫科全面取代嗎?我想在場各位人人都有見解,也許有人為捍衛自己的觀點,已跟人面紅耳赤地爭論許多場。今日藉此機會談一談我的看法。我認為,孟老先生的觀點失之狹隘。

    「我本人修過文學、美術、哲學、語言、音樂、歷史等專業,它們皆屬於文學藝術的範疇,或者說具有文學藝術的性質。在討論文學藝術的存在價值之前,我們應當先討論一個基本的問題——究竟什麼是文學藝術呢?

    「當原始社會的森林、高山、湖泊、草原,尚未被原始初民的足跡覆蓋,飛鳥、游魚、猛獸的世界有文藝嗎?我們對文藝的定義認為它沒有,因為文藝是人類心靈與自然物的產兒,自然美不能等同於文藝美。自然界產生文藝美的前提是,人類的感官捕捉到自然物的特徵,人的理智和情感對它進行加工,進而發生記錄和傳播。譬如,山川湖泊的美要被人欣賞,人會選擇一個主觀認為最優的角度,或者用雙手比出一個人為畫框,框出符合自身審美直覺的範圍,那麼文藝的美就藉助人的感官、頭腦和心靈產生了。

    「所以,文藝天然跟人的理智和情感有關。文藝發展的歷史,就是人類用理智和情感戰天鬥地、創造奇蹟的歷史。美術、音樂、神話、寓言、散文、詩歌等等,它們藉助遠古先民創造的文藝符號,傳遞著先輩們與天地人一同奮鬥的傳奇故事。

    「有人認為,學好理工機電醫科,以科技力量自能強國保種。那麼,是什麼力量在雕琢我們的心靈,讓我們認為熱愛祖國是大義,造福人民是功德?為了大義功德我們拼命學習西方,絞盡腦汁地想要學以致用,扶邦濟世。是科技讓我們自然而然成為仁志之士,天生擁有愛國保民的自覺嗎?我認為不是!

    「《史記》講上古神話的涿鹿之戰,為何要站在黃帝的視角來記述?因為『軒轅之時,神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈,以征不享,諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,蓺(音同藝)五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅貙(音同出)虎,以與炎帝戰於阪泉之野……

    「從上古神話的記述方式即可知,中國人從原始初民的時代,就希望耳聞目見的傳奇故事,由那些統一國家、安定社會、肇始文化、發展生產的英雄,來作我們神話故事的英雄主人翁,而窮兵黷武、恃強凌弱的一方,雖為強者卻非我們崇拜愛戴的人。這並非是歷史由勝利者書寫的偏見,設若勝利者是強大暴戾之徒,後世終會把他塗抹污點的『妝粉』抹掉。

    「我們中國人最樸素的理智和情感,就是追求安居樂業、豐衣足食,由此,那些使我們安居樂業、豐衣足食的英雄,被我們拱上神壇永遠傳誦紀念。我們從文史材料中的神話故事,習染到保種救國的重大啟發:我們不是在努力成為濟世救民的蓋世英雄,就是在自覺培養、發掘、保護、推戴這樣的蓋世英雄。我們中國的文化、歷史和藝術,一直在塑造著我們國人的精神,它告訴我們這群人從哪裡來,經歷了什麼,要成為何樣的人,要創造何樣的世界……

    

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