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2023-09-14 11:40:51 作者： 老實頭兒的春天
孫叔叔鎮定地飲兩口咖啡，最後還是禁不住先開口：「傻囡囡，你死命盯著我作甚？」珍卿不辨情緒地嘆口氣，而後有氣無力地說：「孫叔叔，按理你的情感生活我管不著，可是，你跟荀學姐真在戀愛嗎？」
孫離跟當晚輩的珍卿談論此事，里外上下都有一種不自在，但他不想給珍卿猥瑣懦弱的印象，便不失含蓄地說出一個問句：「怎麼，你也覺得我們不算般配？」
珍卿忍不住又嘆一聲，荀學姐的志向殊非尋常，孫叔叔好像還沒意識到這一點。但其中涉及的麻煩事太多，她也不會把疑慮擺開來說，便顧左右而言他：「孫叔叔，你別怪侄女太不修飾。在我看來，荀學姐就像一柄鋒利的寶劍，可孫叔叔你呢，有可能是她寶劍的劍鞘，也可能是劍柄上的流蘇穗子。」
孫叔叔愣一下，不由掩面失笑，無奈地搖頭道：「說得難聽一點，你覺得他像一個男人，我像一個女人？」
珍卿攤著手誠懇地說：「統治者們出於延續統治的考慮，對男女的性別角色作出狡猾的設計。但潮流走到了現代，未必女人就該荏弱無知，男人就該剛烈聰明，做人只要俯仰無愧就好，他人有何資格指摘？孫叔叔，我的意思——」
孫叔叔忽然握住珍卿的手，撲閃著兩隻鴛鴦蝴蝶派的溫良眼睛，極盡懇切地告訴珍卿：「囡囡，你什麼也不必說，叔叔並無不明之處，只是，命運自然有他的安排，凡人不必枉自牽念。」
對於荀學姐的矛盾心理，珍卿明白孫叔叔似有所覺，她就不必再畫蛇添足多說什麼。
這時候，小莊和元禮跑過來，拿著珍卿收羅的關於東洋人的資料看，小莊直接嫌惡地提起話題：「小姨，東洋小鬼子天生豺狼之性，其要亡我國家、滅我種族，事實已在眼前，中國人只有同其血戰，還有研究他們的必要嗎？」
反倒元禮笑嘻嘻地說：「我有一位學長說：東洋根本無所謂文明文化，其文化中文明部分皆複製於我中華，東洋國人總體而言，自最高等級之天皇以下，無論男女老少，全數男盜女娼之輩也。」
第431章 狼子野心自古有
在去伊薩卡的火車上, 元禮說某國人「全數男盜女娼之輩」，珍卿和小莊立時哈哈大笑。
當然，如此一概而論地評述一國人, 確實缺了客觀審慎的研究精神。但作為深受其害的中國人，此種惡評其實大快人心。
而孫叔叔作為飽學長者, 珍卿作為東洋文化的研究者, 不欲少年人以偏概全, 在面對東洋人時輕敵自誤。孫叔叔向小莊和元禮提問：「你們對東洋人印象如何？」
小莊翻著眼睛回想著：「嗯, 也有好的, 不過太少。多數東洋人蛇鼠兩端，表里不一，還自尊心強得過分, 一個尋常舉動就會冒犯他們，一覺自尊受損就要動怒，大喊大叫的簡直是豺獸之聲, 有時候誇張得像要跟人決鬥。哼, 決鬥是西方人的傳統吧, 西人都已摒棄這等陋習，我看東洋人不過表面文明, 實質野蠻落後得很。」
元禮也找到一個批判角度：
「他們繁文縟節太多, 還自詡是文明禮儀之邦，他們的行事跟文明禮儀背道而馳。我有東洋同學說東洋人都注重節儉, 可是他們看似節儉, 卻在飯食酒水甚至女人上, 耗費大量的時間金錢。
「他們收到別人的貴重禮物, 恭馴之極地表示感激, 虛偽地表示不配得到這等貴禮, 得了就感覺欠了天大的人情。可討論他們的軍人侵略中國，掠奪中國的國土礦藏，這些人不但不以為恥，反而得意洋洋。我看他們啊，不論對中西的文明，都只學了一層表皮，內里還是沒開化的野獸……」
四個人就此話題展開討論，孫叔叔說也曾研究東洋人，便講起他自己的一些心得：
「……東洋是最早進行現代化的東亞國家，但實際上，他們的身份等級制度依然嚴苛——這是他們獨一無二的國情，確實很讓人費解。這一點跟中國大不相同。中國的現代化，伴隨各階層的自由平等革命，法律也保護公民的平等自由，雖然種種原因效果不理想，但我們的方向沒錯。
」而東洋的有識之士則不然，他們不少上層人物，甚至著意強化他們的身份等級制度，且堅決保留他們所謂萬世一系的天皇。而要維持複雜的身份等級制度，保留繁文縟節就非常必要。因為，禮數是用來約束行為和內心的，我們國家的孔子最擅此道。「
緊接著，孫叔叔講東洋等級社會的細節，比如他們的上下級觀念非常分明，下級幾乎不能違背上級命令；比如現在的東洋貴族們，對比自己地位低的人仍有特權——而且這種特權是法律保證的。比如，下等人若在住宅、衣著、飲食、言語上，有不符合他們身份的舉動，貴族就有權利批評懲罰他們……
珍卿後面也補充說了一點：他們的封建家長制也很嚴苛。一個家庭內的家長和長子，在一家之內就像皇帝一樣，家庭成員要時時處處給他們行禮，以體現他們的尊嚴和地位。甚至同父同母的姐姐妹妹，也被要求對哥哥弟弟行禮，以示對父權和男權的尊重服從。
元禮和小莊覺得難以理解，為何他們經濟上已經現代化，倫理觀念卻不一同現代化，怎麼有這樣自相矛盾的事？
孫叔叔也費解地搖頭：「這於我也是難解的，還要後人們繼續探索。不過無論如何探索，我還是希望東洋的和平派，最終戰勝他們的擴張派。中國自己內部兵爭不止，到處生靈塗炭啊！」說著他瞅著珍卿笑一笑。
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