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    珍卿下意識地雙目圓睜，看一看金艾達和金牧師，若無其事地笑一聲說：「為了避免你妄自揣測，我不妨告訴你一個事實。我為什麼總引用古人的話？這並非我個人的習慣，很多受過教育的中國人都一樣。我們中國的歷史太長，有紀錄的五千年湧現太多精英，他們遇到後世人可能會遇到的事，說過後世人可能要說的話，我們後來人就省省事，習慣借古論今。

    「你能明白嗎，金先生？噢，也許你不能明白，一個建國才一百五十年的國家，不會理解五千年國家的語言習慣。對了，你說話想要引用的話，只會講富蘭克林說、華盛頓說、林肯說、霍桑說、馬克·吐溫說嗎？本國的先賢有五十個嗎？餘外是否只能借歐洲先賢之口？」

    珍卿自始至終笑語婉轉，沒有一點疾顏厲色。

    雀斑戴倫聞言愣了一下，忽然猴到路過的榆樹上，靈活地玩起了倒掛金鉤，笑嘻嘻地沖珍卿說：「狡猾的小姐，你有太多中國古人的嘴幫你說話，我想一百五十年國家的傻小子，肯定辯論不過你。不過，你口裡的中國似乎很有趣，也許有一天我會去玩一玩？」

    珍卿懶得再理會她，直到確定雀斑戴倫沒跟上，珍卿跟金艾達和金牧師道歉：「……我並非想攻擊你們的國家……我很抱歉。」

    金牧師叔侄全然不以為意，說他們一點不覺得受冒犯，即便杜小姐帶著怒氣，說的話也很真誠客觀，他們的文人引用的對象確實有限。

    金牧師說起小兒子笑著說：「戴倫出生那天，我正好收到十三封信，這是上帝的提示。金家都是守規矩的人，但戴倫從小就頑劣異常，他母親總是憂慮地說，上帝已經放棄照看這個靈魂，他的天使已經逃跑，他的惡魔正在狂叫。我無法改變上天的意志，但我決定送他去軍隊。也許他的天使會被他的長官召回的。」

    這當然是一種宗教式的戲謔，金牧師說這話主要還是無奈，不是對小兒子感到絕望了。

    珍卿曉得金家人都很不錯，但當這天的下午茶時分，金太太提起送雀斑戴倫去從軍，問中國的從軍環境怎麼樣，會不會有厲害的險境？珍卿看一臉懵懂的金太太，沒說她對中國的洋士兵印象很差，他們時常酗酒鬧事，侮辱婦女，而一個國家駐紮外國軍隊，提起來都覺得扎心吧？

    但珍卿還是講了海寧的花山別墅，講那時候中國的政治軍事民生，以及散步時遇到jì女被洋士兵侮辱，有jì女當場撞柱子自殺。金家人都聽得神情聳然，金太太捂著嘴連說難以置信，金小姐握著珍卿的手道歉，說她知道美國士兵有不規矩的，但第一次聽人講述這種事。雀斑戴倫一改滑稽戲謔的表情，肅然問珍卿有沒有證據，珍卿說他的家人拍過照片，如果金先生真的想看，可以讓國內家人寄過來。

    金牧師連連嘆氣說，這不是上帝的旨意，而是糟糕的政客沒有管束好它的軍人。

    雀斑戴倫送別時跟珍卿說：「小姐，若你總是太敏感太尖銳，你就不能感受到輕鬆快樂，你應該放輕鬆一點！並非所有美國軍人都那麼糟糕，我想我就不會是那樣。」珍卿在心裡吐槽，你爹媽都說你的天使已經逃跑，你的魔鬼正在狂叫呢。

    通過對金家人的短暫了解，珍卿離開時看著此間的人與風物，感覺此地不失為一個度假的好地方。

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    數日後，珍卿到哈大給繼雲表哥送書。繼雲表哥學的是土木程的學生，忽對《紅樓夢》和《婉約詞》起興趣，他的心路歷程也值得挖一挖。

    珍卿把書給了繼雲表哥，又請他幫忙借《新英字典》，他們就慢悠悠往圖書館走。珍卿問他為啥忽然要看古典書籍，表歌談了會紅樓小說里的建築，又談起珍卿的「精神保養說」，他說最近身心都覺得疲憊，感覺了保養精神的必要，又覺得要學該從古典文化中汲取養份。他不免說起周圍的朋友，說衛君涵最近也讀莊子呢。

    平常相對寡言的繼雲表哥，今天談興非常旺盛，又跟珍卿議論愛迪生給燈泡找鎢絲，過程之艱似九九八十一難。跟珍卿發了一番深沉的感慨：「想石器時代的原始人類，住山洞著草衣，茹毛飲血，若無智者強者的革新創造，今天的我們，也許還像萬年前一樣蒙昧。社會進步由社會精英來推動，可精英不是憑空造就的，多少心血和汗水才能造就精英啊。」

    到了圖書館繼雲表哥去借書，過了不短的時間，他拿著借來《新英字典》第一二冊 ，掂量兩本大部頭的書：「你難不成真打算做研究，他們編這部書花了半個世紀，你讀完一個系列打算用幾年？」

    珍卿聳聳肩夷不懼：「用不著半年吧。我記性很好，語言文學歷史都有基礎，理解起來有多困難呢？」

    珍卿學文學與語言不分家，近來正在讀拉丁文的語法，已經掌握了英文詞的字根，準備在英文詞的表意上下功夫。正好用得上這編了半世紀的《新英字典》。

    《新英字典》始編於上個世紀，因其編寫時對詞條的全面精準收錄，經過兩代人苦心孤詣的工作，此書編成時竟達二十巨冊之多。珍卿打算按部就班地讀完它，然後做些語言學文學的研究論文。

    同時，頑劣的雀斑戴倫提醒了她，過多關注中國的軍事政治民生，多少時候又感到無可奈何，無意間會讓人變得敏感尖銳，這對她確實沒什麼好處，不如多花點時間閉門讀書。

    

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